康斯坦丁2005

１。每个人的遭遇已经被上帝安排好了。也就是说，我写这臭文章，你得看到，这是注定的。这是一种客观唯心主义的想法，考研不妨留意一下（但不要就此和我讨论，Ｏｒｚ）。

２。恶魔会帮你忙，天使会拖你后腿－－－这完全体现了马克思辩证统一的观点。

３。不管做了什么坏事，只要悔改就能获得救赎。只要有坚定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到杀人放火。

４。不要做主角的朋友（有时候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做坏蛋ｂｏｓｓ的手下，因为不仅会被主角做掉，还很可能被炒鱿鱼而死。

５。书上说的同现实会有所出入。迷信书本，将有生命危险；勇于实践，危险更大。为科学献身但不是主角，对不起，多一个镜头也不会给你。

６。吸烟有害健康，这点很靠谱，不过改成常吃小玩意儿，也不大对。哎，活着就是麻烦。

每天在某个早餐摊儿上吃油条，今天终于吃出惊喜来了。咬到第二口的时候，发现一只乌黑锃亮的苍蝇以性感撩人的姿势躺在嫩黄色炸熟的面团窝里。我猜它死得不痛苦，面团将它全身紧紧包裹。我听说人在窒息的同时达到高潮会感到欲仙欲死，它一定体验到了那种快感。然后就死而无憾地被抛进了泛着油花的油锅里。

在云里雾里一般的眩晕中，它感觉身体表皮的每一个细胞都像小宇宙一样爆发了，热量瞬间由外至内通透了身体每一纳米的血管和神经（如果它有的话）。它感到自己在那一刻成熟了，从此都不会再害怕。它找到了安全感，不再需要整天提心吊胆躲避拍过来的手掌和苍蝇拍；也不再终日惶惶地寻找腥臭黏稠的美妙食物。

像是一枚琥珀一样，它被凝固在那个销魂的瞬间。油花噼啪的清脆响声，连同时间一起被固定，瞬间成为永恒，它从此成为了安乐乡的一部分。如果不是我的口齿撕开了桃源的外包装，它或许会在此羽化登仙。但我破坏了它的棺椁，让它不能安息，再次曝露在世间荒凉残酷的阳光下。然而我没有自责，这就是它的命运。

生命和灵魂从来都不曾平等过，在宇宙的天平上，从来都没有平衡可言。一个人的命运对于上帝来说，就如同这只苍蝇的命运相对于我。站在苍蝇的角度上，痛苦和快感都陡然扩大，世界的规则都被这种同情和妄自猜测所戏耍。事情的变化不被你掌握，前一秒钟你还享受着油炸的浓香，这一秒钟你就吐出了全部的早餐。

这时我可以想象自己是另一个人，夹起这根油条去找老板理论，于是可以换一根新的油条，或是吃一顿免费的早餐。我得到了营营小利，苍蝇连同它的快感和痛苦都被鸡毛掸子掸成轻烟。我不能让它成为一个庸俗故事的道具，所以只是轻轻撕去了那一截它的温床，郑重其事地安放在桌子上，然后一口一口继续我的早餐。

故事写到这里已经有些让人恶心，然而我只不过是吃掉了一根夹带了苍蝇的油条。你是一个旁观者，觉得自己要吐了。我想问，当你观看网上流传的那段加拿大狂魔杀人视频时，是什么感受？得到的是压抑不住的痛苦，还是猎奇的快感？为什么有人会因为食物里的一只苍蝇呕吐，却对屠杀同类若素安然？每个人心里都有一只恶魔。

我特别喜欢《地狱神探》这部电影，英文名是Constantine。基努里维斯把一个挣扎在天堂与地狱、上帝与撒旦之间的亦正亦邪的驱魔人演绎得光芒四射。但这部片子的光环并非“主角帅”这么单薄。感染我的原因是电影对人世间邪恶的来源的解释——上帝和撒旦打了一个赌，看看谁能在不使用神力前提下，仅凭理念的感召或者欲望的诱惑，来夺取到人类的追随。一句话，在没有外力推拉的情况下，人仅凭内心对世界的判断，究竟是趋善还是趋恶的？

电影当然给出了一个纠结然而毕竟光明的结局。然而脱离这一结局来看，让我感触更深的是，人类，自以为是的人类，其实只是扮演了那些上帝与撒旦游戏中的棋子。每个人身上，都有天使和魔鬼分别捏过而留下的指纹。

我顺理成章地接受了这种带着浓浓宗教气息的观点，把自己内心动荡不安困惑难解的孩子，一一安放在这一张包裹了厚厚软垫的婴儿座椅上。它起码为我提供了一种答案，迄今为止，这是我唯一能理解的对于人类罪恶来源的解释。也正因这个答案，我才不至于堕入对人性本身彻底悲观和绝望的深渊中去。

每个人心中都有一只恶魔，但同时也都有一个天使。

他们安好，我们便是晴天；

他们不安好，我们就凌乱。

嗯，這電影主題老套（就是基督教傳統的神魔拿人類靈魂玩拔河的永久命題），故事空洞（一條薄弱不堪的主線配上若干解釋不通的分支），人物平板（從耍帥的 Constantine 到展示內衣的 Angela 再到帶賽主角身旁照例絕對會死於非命的一干配角皆然），特效也只差強人意——不過坦白說這一切都無所謂，因為單是片中幾名天使惡魔的超炫扮相就完全讓我覺得值回票價，哇哈哈。尤其當飾演加百列的 Tilda Swinton（！）在壁爐旁翩然轉過身來，一頭日本漫畫美男式的微鬈略長金髮、一身剪裁洗鍊優雅俊逸的西裝、一雙伸展欲振的灰黑翅膀……真真光彩奪目，令人二話不說驚豔拜倒。（然後她另一個全白造型也同樣充滿不知所云的精彩細節）還有穿著講究義大利西裝頭髮梳得油亮齊整儼然拉丁情人模樣的 Balthazar（咦？這不是東方三智者之一嗎，為什麼變成壞蛋陣營的走卒啊？），一身無懈可擊的白唯腳邊略沾些黑、外套胸前口袋插細紫花邊白手帕的撒旦（中年男子的稀疏平頭，臉色透出放縱痕跡），加上半點不鳥年代或寫實這類勞什子只管追求效果的場景（如男主角住處那些搭配離奇的家具裝潢），各種莫名其妙但奇特有趣的小道具，等等、等等，結果我可以根本不管情節，光看這些就眼花撩亂為之大樂。嗯，當然非常堆砌、非常刻意、非常流於斧鑿，但當造型美術被卯起來搞到如此「玩物喪志」的程度，差不多本身便已是足夠 justify 自己存在的理由，我反而很心甘情願接受它的誇張離譜。

有的同学说布拉德皮特应该更适合演唐斯坦丁,说实话我觉得除了基努里维斯,没有适合的好莱坞演员了(能担当上亿制作的电影男一号的明星范围)

康斯坦丁是一个为神之间的赌注而不得不战斗的人,这个赌注把人类变成了神的棋子,有着巨大的荒诞感,近乎可笑.
康斯坦丁就是为这么一个赌注战斗多年,他已经厌倦了这一切,他和同伴之间大多的对话神态充满了疲惫,对与魔鬼的战斗已经没有恐惧,也没有神圣感,是一个早就不兴奋的战士.

他并不想积极主动参与这场赌注,只是实在没有别的技能,不得不去利用自己的特长去谋生而已.然后卷入了撒旦之子降临的事件.

这种疲惫感被动感,早期的尼古拉斯凯奇也可以,不过更颓废一些,布拉特皮特就太积极,太阳光了,不是很合适,当然这两个人来演的话,肯定也各有魅力,不过就是缺乏了一个长得标致阴柔却充满老战士的那种疲惫的层次感觉.
导演另外一部杰作 我是传奇
威尔史密斯也尽量朝着老战士的疲惫感去靠,不过明显还是太有力量,所以史密斯的疯戏(想和模特搭讪),就显得古怪.但是和丧尸打的时候的坚毅感就很有力度.
所以康斯坦丁如果有续集,男主角一定不能换人.不要为了打斗精彩把这种节奏加快,让这种感觉消失.,一定要把这种疲惫感保持下去.这是这部魔幻电影和别的片子区别的地方

青春的倔强和孤独
——《康斯坦丁》观后

这是一部很CULT风的影片。里面充满了各种颓废的味道，破败与诡异充斥其间，宗教、恶魔的凶杀，以及不再温暖和干净的天使。
正如我们每个人的记忆轨迹一样，幼年总认为一切事物都简单美好的，长大了一点才开始慢慢读懂世界的阴暗面。这里面的过程因人而异，结局是同样的灰暗。比如你因单纯善良而被摆了一道，哦不，摆了无数道。为了不再继续被下去，你如同挨揍多了自然练就实用武学一样，开始把接受阴暗面作为生存技能练会。正如混马路牙子的会把板砖功夫练到那么炉火纯青。
世界观的成长是伴随着痛苦和极端的，我也曾有被教育到认为一切都不是那么回事的时候，认为世界就是这么黑色与冷酷。那个时候感觉非常的孤独，不过我始终认为应该在心底保存一份最后的天真和简单的，因为只有这份天真和简单能最后证明我是我，少了它们，我已然是了别人，这就如同守卫男人老二一样庄严神圣，没了就不再是我了，而是太监某，天下的男爷们各有不同，天下的太监都一个鸟样。这中间的对抗需要一个倔强的过程。
一个倔强并孤独的人，会有大把时间静下来思考一些问题，这个思考因不存在别人意见的融入和打扰而显得独特，这种独特让行为方式逐渐特立独行，并给气质造成一种神秘感和怪异感，还有可能带一点颓废感，这无形中会愈发加深你的孤独。
我把这种特质称之为——“管他呢”特质，学术上的英文名称应该叫“Who cares!”ers。我的英文连小学生都比不过，这次借助了百度翻译。
“管他呢”特质的人，会呈现出一种一切都无所谓的态度。只有懂得的人晓得并非如此简单，也只有懂得的人会猛一拍桌子，你娘啊，天杀的正确啊！之所以这样，因为只有“管他呢”者才会理解“管他呢”者，除此之外，你该永远安心做一个异类：
在别人虔诚地膜拜上帝的时候，只有这种人会说，上帝只是一个玩蚂蚁的小孩。这种见解在熟知宗教的人眼里，是绝对正确的。你知道所有的慈悲最终是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。而在无知者的眼里，是对神极大的不敬。他们认为神的慈爱就是给其所需，需要钱的时候因慈悲给了他们钱，饿了因神的慈悲而给了他们饭，需要啪啪的时候，因神的慈悲给了他们杜蕾斯。他们因此作为理由和目的，展现出投资一般的虔诚。
在别人娘炮一般注重养生、饮食和作息的时候，只有“管他呢”者会烟不离手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所谓呢。林语堂曾说“我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。”既然是一个旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，没有人会在意你手里的烟。
在别人因为恶魔惶恐不安的时候，只有这种人会平静淡定地跟恶魔对抗，反正天生有这种能力，也完全不在乎抓多少恶魔都不会改变自己终究要下地狱的宿命，更糟糕的是，下了地狱后住一起的还都是自己亲手抓过的。条子最恐怖悲惨的命运，就是跟自己亲手抓进去的人成了狱友，事实上那种情况下菊花盛开为向日葵只是时间问题，且需要面对的不仅仅是防守好菊花那么简单。即便如此，即使孤军奋斗，即使狼狈不堪，即使明知结局很荒诞，但从未想过撤。因为管他呢。
在发现只有自己知道是真理的时候，即使全世界都说不可能，也始终坚持。在一个由蜡烛构成的世界，唯一的灯泡是孤独和危险的，因为蜡烛容不下你，尽管你更代表光明，依然会被反驳、诽谤、嫉妒和欺压、污蔑和迫害。灯泡的坚持需要逆天的勇气，但“管他呢”牌灯泡既懒得解释，也从不放弃。
在你发现你所信任的人，与你所对抗的奸邪正在联手，你会怎么做？实话告诉你，这种情况唯一一个不利于的，就是你自己。他们因为利益而背叛而联合，而你就是他们利益果实的毁灭者。你又少了一个甚至可能是唯一一个伙伴或依靠，这仅仅加深了你内心的那点孤独而已，从未影响过你的意志和坚持。
我始终坚信的，这类人尽管外在坚硬冷酷如冰，内心是柔软温暖的美好存在。一切的倔强和孤独最终在守卫的，一切的坚硬冷酷守卫的，最终正是自己的这份柔软和温暖。
置身败局从未想过求饶，为了一线胜机逆转的机会，付出可能牺牲一切筹码的代价，在胜机覆灭之时，想到的仅仅是做点什么，让喜欢的人或喜欢自己的人不那么难过。从未解释过自己一点不自私，尽管看起来自己应该会很自私。
意外因救赎冲抵了罪孽，叩开天堂之门的时候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身对撒旦致以微笑加竖个中指。
你总会遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因坚持和放手一搏而最终获胜的时候，送他个微笑加上中指作为礼物，是最美妙的。
帅得无牵无拌。