开场白第二季

你们真的好吗？不，我不太好。 焦虑、内卷，负面情绪从四面包围，每四个人中就有一个人有心理疾患，躺不平，卷不动，四十五度的人生不舒服，每天处于焦虑-躺平-更焦虑的循环中。 看完第一期，最大的收获是用积极心理学自我疗愈，Emo，这个常挂在嘴边的词，是少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，还是抑郁的前奏曲？

彭凯平教授非常专业，分析问题一针见血，一开场就直击现代大学生emo的根源。简单来说就是：不确定性，传统保护网络消失，攀比之风盛起（这点也可以归纳为外界信息干扰），人际关系淡漠。

刚进入社会，不知道将来会干什么，对未来工作、婚姻迷茫然后恐惧，这些都是高中时期不曾思考，但现在需要面对的，大学里虽然也会有就业指导，但大多数人没法快速将心理预期和现实情况拉到同一水平面。 短时间内失去家长、亲友的庇护，独自在大城市飘着，什么都得靠自己，如果没有快速成长，建立起强大的自我，很可能像浮萍一样任由风雨吹打。 发达的互联网方便获取信息，但过多杂乱的信息也是一种负担，如果没能整理吸收，很有可能陷入负面情绪中。 实在太真实了……这就是现代大学生的现状，也更坚信这个节目是大学生需要的。 分析完原因，再来分析自己，emo是负面情绪还是抑郁？彭教授也科普了几种精神疾病——焦虑、抑郁、恐惧，并给出了诊断标准自我测试，抑郁症不可怕，不遗传，不感染，它是一种心理感受，是可以去纠正的，是可以痊愈的，大家都应该勇敢地说出来，最有效最重要的办法是自救，但如何正确认识情绪，怎样积极自救，这或许就是开场白这类节目的意义所在。 彭教授讲了好几个心理学上的方法，我印象最深的是用积极心理学的方法来解决：转移、友爱的支持、找到生命的意义，虽然听起来很鸡汤，但其实非常有效，我会感觉心里很平静，像涓涓细流淌过，听的时候想到了《被讨厌的勇气》，有很多共通的地方。有时候方法很简单，但身处迷雾中的人失去了方向，这时候需要一束光，哪怕很微弱，也能指明方向。 还有很多其他有意思的讨论，就这么听着也觉得很放松，好像给心理做了个spa。

在十三邀里对罗振宇有改观，这次看他《开场白》关于长期主义的演讲又有了新看法，他非常坦诚，将自己的经历、个人的观点毫不保留的摊出来，摊开所有底牌地聊天，是好是坏赞同与否，任君处置。甚至有些时候惊讶他是否过于“坦诚”，把自己功利的实用主义的观点也和盘托出。其中有个提问他为什么要减肥，他说是为了体面。很多人完全可以用更官方更规训的话告诉你，肥胖有多少多少危害，减肥是为了健康怎么怎么样。但他不，他很坦诚地告诉大家，是为了体面，也为了对他的客户观众负责。

长期主义的议题熟悉又有点陌生，罗振宇对“长期主义”的解释颇有西绪弗斯的哲学意味，长期主义不是埋着头苦干，是一种具体的策略。一次次突破更推动人前行，长期主义的价值不在未来，而是今天的掌控感。罗老师个人的经历很好地证明这一点，60秒音频坚持了十年，跨年演讲也已经八年了，问有什么收获，答案不是赚了多少钱有多大名气，而是写稿子更自如了，获得身边人的信任等等，这些东西是他认为更有价值的。

当主持人问他，这么多年自己最大的改变是什么，他说是自我归因，我觉得也是如此，在他演讲和问答中也一以贯之，他好像岁月打磨过的玉，少了锐气锋芒，多了润和柔。他完全把自己的经验分享出来，很谦逊，非常坦诚的交流，交谈中间有不少推荐，也是经过他自己理解然后传达出来的，更像是启蒙，而不是说教，更不是贩卖。

在问到未来十年的规划时，他表示要向年轻人学习，去真实地发现他们的价值，赞叹他们的创造，期待他未来十年新的转型。

白岩松，童年偶像，热血感性，却理性又坚强。迷茫的年轻人，需要沉淀的中年人，成熟的职场人，辛苦的社会人……每一个在社会打拼的人都需要一个灯塔，它会照亮下一段旅程前进的方向，告诉我们旅途不孤单，和奋斗的意义。白岩松老师就是这个灯塔，开场白就是光芒之路。每一个嘉宾的分享都值得品味细读，揉碎自己，才能重建更好的自己。😊😊😊😊

什么是长期主义？我想到的关键词有：目标、理想、坚持之类。长远来看是一团夺目闪光的东西，但短期内模糊一团。第三期罗振宇关于《什么是长期主义》的演讲打破了以往的观念，注入了新的解释。 从小学下棋，老师教导下一步看三五步，本来以为长期主义应该是这样，是在下一盘大棋，但罗振宇说，不对，不是这样的。这个词定义很晦暗，短期内你没法给出解释，看似没有价值，但长远来看好像是有意义的，但这个词也容易给人遁逃的机会，别人指责你做的事没意义，你可以反驳他我这是长期主义，你怎么能看出没意义呢。

罗振宇想说的长期主义是一个很大的话题，不是高瞻远瞩，也绝对不只是坚持的意思。他给出两个关键词，一是长期主义是一种非常具体的策略。很多人都误解为眼下没有看到价值所以安慰自己要坚持，意义在远方，但其实长期主义的回报不是未来而在现在。

罗辑思维做了十年，跨年演讲说要做二十年，到现在已经八年，你说他一开始有什么明确的目标吗？准备达成什么吗？似乎并没有。既往不恋，当下不杂，未来不迎，不追问能有什么结果，就去做，注重当下，他说坚持本身就很了不起，比起其他，在坚持过程中收获到的才是更有价值的东西。 长期主义也不是一粒沙掉入蚌的等待过程，它必须生活在良性的关系，这是罗老师给出的第二个关键词。蒙起头一个人苦做是没有收获的，得要交流，和周围的人建立联系，现在建立的人际关系网是以后宝贵的财富。不交流确实是现在大学生的主要通病，包括到职场上，也要交流。想想未来的三十岁，四十岁，五十岁，能达到多少高度取决于现在。

同时，要学会订立自己的课题，有些听着没什么意义的课题，但只要坚持，把想法变成二话不说到点交付的具体的动作，会有不得了的收获。听起来好像没什么目的，但哪怕只是和一个词较较劲，也能赢得自己的定义权。 总的来说，我认为这是一场非常坦诚的演讲，长期主义这个词，值得我们好好思考。

从贾樟柯的访谈语言、书面语言和电影语言，都能感受到他是一个有内涵、有思想、很诗意的导演。他不算很热门的导演，甚至这几年大众才慢慢接受他的作品，熟悉这个名字。

他说自己不一定是个有才华的导演，但一定是个有毅力的导演，他以两年一部的速度缓慢向大师行列行进，每一部作品都是经过打磨然后呈现。不一定是最畅销的，但一定是他最擅长的。

印象里他的《山河故人》、《小武》都是文艺片，会有些门槛，但经过这次访谈，对他电影的内核有了更深刻的感受，他呈现的是银幕中还未记录的某种特定的人或场景，贾樟柯最先创作的欲望是将现实生活展现在银幕上。

很喜欢贾樟柯谈电影之美的感受这一环节。电影之美对每个人都有不同的定义，不同的性格也会喜欢不同的类型，有的喜欢动作片，有的喜欢科幻片，而对导演来说，他穷尽一生也无法拍出满足所有人喜好的片子，所以他选择了自己认为的美——写实主义，把周围的风景人物社会搬到银幕上，自然的场景中人的情感，人的喜怒哀乐也是惊心动魄的。也许吸引不到很多人，但他做的事确实极具美感。

贾樟柯的风格从大学时期就有迹可循，分享中他透露，在大学时也一样打牌玩乐，但对要做的事从来都是严格执行，写剧本、创作、体验生活，和一群伙伴借仪器凑资金拍短片，这才有了“电影是荧幕上的写作“这句话，大学时的积淀给了他无穷的灵感。所以他说“光在远处，你只有走过它，只有跋涉它，你才能找到那一束光。”他的远方有一团火，有一束光，所以坚定而缓慢地向它走去，这也是《开场白》中他想告诉大家的。

1994年对电影是非常特别和璀璨的一年，国外有《肖申克的救赎》、《阿甘正传》、《这个杀手不太冷》，国内也是如此，有《重庆森林》、《东邪西毒》、《活着》、《阳光灿烂的日子》、《九品芝麻官》、《大话西游》等等。 1994年对贾樟柯也是很特别的，彼时他正在大学，成立了一个青年电影实验小组，开始了他的电影实践。

在问及贾樟柯哪部电影或导演影响他最深时，他的回答有点意外，但也在情理之中。他说，一个是陈凯歌的《黄土地》，俯视自己生活的土地，从熟悉中呈现陌生感，直接启发了他的导演方向；一个是袁牧之《马路天使》，市井的生活调度非常厉害；最后是卓别林，从默片到有声、彩色影片，启发他理解电影的天性——其中有一些戏剧性，能带给大家快乐。

确实，故乡和江湖是贾樟柯的标签，他的电影和他对故乡的情感是一脉相承的。故乡是我们看到这个世界的第一束光，最早的看到这个世界的颜色，最早的呼吸到的这个世界的空气，可以说故乡就是世界，我们对世界最初的理解就是故乡，我们的价值观也来自故乡。 汾阳小城孕育出了贾樟柯，他的所思所视都离不开这片土地，文学是是什么，艺术是什么，就是人类的报信者，大江健三郎如是说。最近感觉看这类更真实的电影会有开拓视野疆域的感觉，真实才能可爱可感。 所以看完这期很理解贾樟柯对故乡的感情，而贾樟柯和故乡的联系是双向的，他把能力范围内的资源反馈给故乡，把文化资源带回家，举办了平遥国际文化节等等，都有利于当地文艺百花齐放。 只有离开故乡才能获得故乡，但最后还是会回到故乡。