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详细剧情
长篇影评
1 ) 少儿不宜动画片的个体救赎和群体救赎，及彩蛋
你自以为是的生命，其实是个谎言。
彩蛋在文末。（微信公众号：砚隐，ID：iyanyin）
电影开场十分钟，在座的观众心里的想法都是：
我靠，这TM也能过审？
爆头、肢解、喷血，这真的不是恐怖片？
这里的人怎么没一个正常的？看着好恐慌……
最重要的是，预告片里还有“成人动画”的字样：
嘿嘿嘿，少儿不宜吗？
那必须得查查资料啊——
导演名字叫不思凡，大部分人都没听说过。长这样：
看着挺老实的小伙子，为啥要拍少儿不宜的电影呢？
还是动画片！还过审了！有天理没？！
毕竟搜索不思凡，出现的是民谣歌曲《思凡》，歌词是这样的：
恰好这个动画片里，有个角色跟金莲很匹配，名字叫做彩，英文名称Color 。
是不是也可以翻译成 色……
出场也确实挺色的——美人香浴，而变态在门缝偷窥……
没过多久，男二号出现了——太子：
瑟瑟发抖……真……真……真的不是徐锦江老师吗？
细想徐老师早期的作品：
啊，果然少儿不宜。（徐老师：？？？）
预告片、海报也都给出了 “ PG-13 ” 的提示（建议13岁以上人士观看）。在这里也强烈建议，孩子未满不要带去看，免得看完了孩子吓着了回来又打差评。
好了好了，以上少儿不宜的东西都是大误，如果你去看过动画片的话，回来就知道我上边都是在开玩笑。
正式介绍一下今天文章的主角《大护法》
电影提示13岁以下观众不适合观看的原因并不是多么黄，更多其实是因为暴
在电影里不管是大护法、花生人、还是神秘杀手……
都 真 · 一言不合就爆头，
砍头，
或者是 血浆四溅……（这个血有蓝色有绿色，应该可以分为蓝莓味儿和抹茶味儿……）
那为什么我还极力推荐？
因为我看过不思凡导演的作品《小米的森林》，豆瓣评分8.5分。
画风诡异，光看到图片就要吓尿了：
这样的风格，讲真一开始做出来就不是给孩子看的吧？
你以为单凭一个《小米的森林》就征服我了吗？
真正的原因是——他在豆瓣上所有作品评分都超过了8分，
惊不惊喜，意不意外？这样的 中国导演 能有几个？
他凭啥能拿这么高的评分？
看图！
恐怖里又带着江湖的刀光剑影和侠士的英雄义气，
画风云波诡谲，却又总是诗情画意……
《大护法》将这个style延续得很透彻。
海报就能看出来：
一千张莲蓬小脸盯着你，压抑到不能呼吸。就问你怕不怕？
《大护法》讲了这么个故事：
这个神秘的村子，天空中终日飘着一颗黑漆漆的大花生，
还时不时发出悲戚的叫声，煞是神秘。
食物链最末端的是蚁猴子，没事儿就钻个洞，
花生人靠吃蚁猴子为生，舌头贼长（口活儿一定棒呆，大雾）
战斗的时候脑袋还会长花，看得人头皮发麻，
终日面无表情，像鲁迅小说里冷漠的看客，
你说他们没人性吗？才不是！他们没事儿还打个kiss……
啊，又是少儿不宜……
但是下一秒，脑袋直接就没了（嗯，这个血是抹茶味儿的……）
他们其实还好，因为杀人不眨眼的行法者比他们更麻木不仁，
他们也爆头，只不过是集体爆头：
这个村子似乎被一个白胡子老头管控着：
身边还有一个可怕的变态杀手（就是看彩洗澡的那一个）
脑袋三角形……
没人见过他的真面目，因为见过的都死了……
老头儿欧阳吉安是花生人信奉的神仙，
他到处散布恐怖、血腥和仇恨，试图以此控制花生人……
花生会长霉，花生人也不例外，身上会长出“鬼蘑菇”，
然后被行法者捕捉，凑到一起，像“肉鸡猪猡一样”杀掉……
取出脑袋中的黑色石头，
做成最纯的黑蛊石，达到不可告人的目的。
收集黑蛊石的过程，就像种植庄稼一样，
而这个村子，马上就要迎来秋收的季节了……
萌萌的胖护法就出现在这么阴森恐怖的村子里，
会好吗？
先不管他好不好，作为观众的我整个人早就不好了！
如此血腥又疯狂的暴力输出，如此压抑又恐怖的电影气氛，
还能让人好好看电影吗？
能！这就是导演不思凡的牛掰之处——
起到中和作用的是整个电影密集的笑点：
开场就很搞笑，甫一出场大护法就从绳子上摔下来，屁股朝天……
徐锦江老师，啊，不，太子也是个神经病加戏精的存在，大老远跑到这么个鸟不拉屎还如此诡异的地方，竟然是为了写生——画山川河流。
小鸣问你为什么要在山上点一个点？
太子怎么回答的？
“等你长大你就知道了！”
已经长大的我是知道了……
啊，果然还是少儿不宜……没救了！
不再一一赘述和剧透，大家自行找亮点！
影片可不只是少儿不宜和密集的笑点，更多的是影射的现实，且细思极恐。
屠夫庖卯（庖丁后人）为了追寻“一刀取人心脏”的理想，拿死去的花生人练刀，最后却因为盲目的理想信仰落得个悲惨结局……
以蚁猴子为食的花生人最后发现自己就是蚁猴子经过千辛万苦演变而成的……花生人自以为是的生命，其实就是个谎言……
经历麻木、怀疑之后，花生人终于迎来了自我觉醒，觉醒了就万事大吉了吗？做点有用的事儿吧！你却不知道有用的事情是什么……
你觉得自己活得挺好是吗？在别人那里，“肉鸡、猪猡，活该被人杀！”
“假眼睛假嘴巴，都说贴着难受，为什么还要贴？就因为别人也贴吗？怕被别人笑话吗？正因为如此，我们才是个笑话！”
花生人要么呆头呆脑，要么打打杀杀，“一边坏，一边蠢，这就是我们的现实！”
上面都是说这部影片吗？说的也是我们自己啊！
反正我是被扎得千疮百孔……
那电影到底是什么主题？
依我来看，就是以千古话题“我是谁”，“我从哪里来”为中心，剖析个体束缚和群体束缚的命题，就像导演说的那样：“走出舒适区和经验区，才能看到世界上最好的和最不同的东西。”
一千个人心中会有一千个《大护法》，允许有人不喜欢这种风格。
没关系，因为我要讲的其实是国产电影。
毫不忌讳的说，《大护法》赶上了好时候，抛开不思凡导演《妙先生》、《黑鸟》、《小米的森林》那些没有填完的坑不说，他自己本人也在很长一段时间里销声匿迹，在国产电影经历了《魁拔》折戟，《秦时明月》月更之后，迎来了《大圣归来》的曙光，《大圣归来》利用中国元素+精良制作打造出的电影制作模式，完全可以说是为国产动画电影铺了一条星光大道，后来的《大鱼海棠》乘风破浪，也收获了不少好口碑，再一次印证了这么一个真理——中国不缺好电影，也不缺好制作，缺的是 好的市场和需要继续积累的经验。
《大护法》来了，我为这样的国产精品动画感动，更感动的是国产动画们彼此抛开成见和竞争，惺惺惜惺惺的力挺。
国产动画电影市场，终会有属于他们的黄金时代。
▼ 几个彩蛋
导演就是很喜欢徐锦江……具体原因嘛……
故事叙述太宏大，所以会有三部曲，继续等导演填天坑；
导演死都不肯承认自己就是大护法的原型，不管是体型还是爱叨叨的性格；
《小米的森林》里的放虫人就是《大护法》里给花生人花眼睛和嘴巴的画师；
国语版本欧阳吉安的配音是金士杰，金士杰曾经为《大鱼海棠》灵婆配过音；
蔡琴演唱的《你一定要是个孩子》和戴荃演唱的《大护法》一定要听；
《大护法》片尾的裴定人有所指，在新的剧集里应该会出现，杀手罗丹会复活；
不要脸地加上自己公众号的二维码，欢迎关注：
2 ) 你以为的批判，很可能是陷阱
人们给予《大护法》的评价中有一则是说它对极权社会的刻画与当下中国相当契合，有人就拿此来赞赏导演在政治观点上表现出的勇气。我们暂且不说《大护法》中对于花生镇的刻画是否符合极权社会的样貌，下面我们会提到的；且说即便如此，这种流于表面的设计最终能够过审也从侧面说明了它并未切中政权要害。而实则是霸权理论运作的一种策略，就像《我不是潘金莲》看似是对官僚体系的揭露与嘲讽，但它们都保持在政权稳定需要的范围内。它看似给你自由，让你揭示政权存在的问题，但背后却都是政权暗暗操纵的结果。
但实际上，导演不思凡不仅没有这种勇气直接向着操纵我们的体制说话，也没有对我们当下所处的社会形态有所揭露，而这一切都来自于观众自身的想象。因为电影中确实出现了一些反映极权主义相似物的样貌，便认定这就是对社会主义“吃人”社会的揭露。谬矣。很明显的，《大护法》对花生镇的设计来自于法西斯主义，而不是苏联式的共产主义。如此它才能更为轻易地逃过审察（欲盖弥彰），同时对于创作者来说并不需要背负被发现的压力：在当下的中国进行此类冒险，终归是不安全的。
法西斯主义与共产主义有本质的区别。在本雅明看来，“法西斯主义谋求的是政治审美化，而共产主义则用艺术政治化来回应。”（《艺术社会学三论》，95）将政治生活审美化，也就是说从美学的角度讲整个社会看成艺术作品，而吉安大人就像那位有志于成为艺术家的独裁者希特勒。宣传画－偶像化，母体－脱离，食同类－清除异己分子，像极了希特勒对犹太人的屠杀。整个花生镇就像个集中营，最后想获得的就是获得剧毒的黑石头，作为对抗朝廷的筹码。
花生镇的一切都已进入时刻准备好的作战状态，一部战争机器。德勒兹用逃逸线（－生存）概念剖析了法西斯主义与共产主义根本的区别：共产政体堵塞了所有可能的逃逸线，生成不再有可能，最后只能瓦解；而法西斯政体则借助于一个凌驾于国家机构之上的战争机器，将强度性的逃逸之线转化为纯粹的破坏和毁灭之线，最终只有毁灭这一种可能。花生镇仍然在生成，只是这种生成为最终的战争作准备，一切牺牲都是为此目的。
《大护法》的真正价值在于它视觉上的表现力，以及它在剧本与台词上的劣势。我们看不见这些值得分析、借鉴和探讨的地方，却被简单的政治思想所框限，无疑舍本逐末。况且，强加给《大护法》的这些额手称庆的赞叹也无非是“无心插柳柳成荫”，多少让人匪夷所思。倒是小团团瞥见裂隙、见缝插针，说要“办了”这部难得一见的动画片。这不反中了霸权的妖魔诡计？这批观众难逃其咎。
3 ) 一部并没有绝对完成的作品。
很早之前就听说过这个故事，有幸参加了一次提前观看，设计到导演的保密工作，以下内容不会设计到任何剧情。
作为一个普通的吃瓜群众，做的好的方面。
一：吸人眼球的人设，从主角到配角，都设置的很有特色，他们是那个体系之类的人的特立独行的存在。贪婪，暴力，愚钝等等。在电影里，他们也完成了自己的使命，他们的使命完成度很高。
二：做一部有思想的动画电影。导演的思想，渗透到了他笔下的这个世界，方方面面。让人在看完之余，还有的深思，是脱离了‘低级趣味’的电影。
没有完成的在于以下部分。
一：剧情节奏问题，剧情节奏缓慢，高潮缺失。在漫长且废话多的时间里，早已经磨掉了观影人的耐心，更谈何去深思导演的心意。
二：剧中的事件冲突平淡，以至于想表达的东西，也变得空洞。道理从来就不是用来说的，记忆之所以刻骨铭心，一定是你去做了什么，而不是啰啰嗦嗦的讲一堆。电影让观众最直观的观感是视觉体验，是画面。
以上，胡说八道，和平探讨，拒绝撕逼。
另外，导演想讲的太多了，最少要有个重点。不能什么都想讲，到最后什么都讲不好。理想，信念，反思，质疑，暴力，挣扎，人性。请给观众敲黑板，画重点。就好像上大学的时候，专业和选修，专业是责任，选修是态度。
4 ) 太阳高悬，却极度深寒
（文/杨时旸）
太阳高悬，却极度深寒，这就是《大护法》给人们营造出的总体上的印象。这个故事里的一切黑暗与杀伐，恐吓和欺诈都发生在耀眼的正午阳光之下。当电影结束，回忆起故事中的色调，永远是一片连着一片的夕阳的红。那和煦、温馨又平静的阳光照耀之下，那座村庄中的居民“花生人”们却长久地处于囚禁、幽闭和系统性的残暴之中。之前，在为这部电影发起众筹时，导演不思凡曾明确地概括了这个故事的主题，“有关于反抗与觉醒。”
《大护法》是中国动画片中一个绝对的异数。长久以来，人们都盼望着中国动画能超越童稚化的娱乐和教化范畴，而把它的形式当做一种独特的载体去呈现更丰沛的故事和意涵。如果说，《大圣归来》和《大鱼海棠》都还停留于“画”这个层面的、技术性的雕琢，那么《大护法》终于得以进阶到了作品本身——依靠完整的故事、清醒的意识和明晰的主题，让成年观众得以从中反观自己所处的真实世界。在发行策略中的“13岁以上观众观看”的提醒，不只因为情节里的手起刀落和血肉横飞，更因为它内在的气质——幽暗的呈现，冰冷的自省以及残酷的拷问。这一切长久地从中国电影中缺席，更遑论中国动画。从这个意义上说，动画片的外在形式一方面保护了《大护法》严肃的主题得以被完整地表达，另一方面，却也强调着一切。因为只有动画的形态能够如此夸张、极端、近乎肆意地渲染。相较于真人作品，它更能形成一种抽离的视角，让人们得以把这个看起来荒诞的故事当作一面镜子和一则寓言。所以，有时，当你面对这部电影，就会发现，它或许不只是在呈现另一个空间中的虚幻离奇，或许它还在对应叙述着时间，真实世界中的过去、现在甚至将来。一切恐惧与希冀都由此涌来。
它的故事以及主题非常简单，奕卫国大护法去寻找离宫出走的太子，太子一心游山玩水作画流浪，弃江山于不顾。这次寻找让大护法意外闯进了一个村子。这个封闭的城邦，由一个装神弄鬼的神仙管控，有一个专心练习一刀取人心脏的莽夫，一群到处追杀叛逆者的刑法者，奴役着一群村民“花生人”，这些人浑浑噩噩，道路以目，默默无语，他们呆滞，恍惚，混沌，像兽像鬼，却有人形。这次意外闯入最终终结了这一切。所以，谁都能看出，这个故事有关于蒙昧，有关于启蒙，有关于造神，有关于揭露。它的所有隐喻都近乎明喻。
那个神仙终日依靠着让人们用柴火烧出烟雾假装仙气，来圣化自己。而同时，又用恐吓和欺骗的方式一个个杀掉花生人，只为了取出他们脑中独特的石头作为武器的原料。说到底，这座村庄更像一座养殖场，神仙想把这些人变成肉鸡，供给他们食物和物质，但一定阻断精神，让他们生产，然后赴死。
“一边坏，一边蠢，这就是这里正在发生的一切。”故事中秘密的反抗者隐婆这样说道。这几乎概括了村庄何以至此的一切原因。
其实，除却这些明确的有关奴役和反抗的内容，《大护法》还隐藏着一个有关“寻找”的主题。从外部层面去看，大护法去寻找太子，意外撞破了一切。这是所有事情的开端。而内在的层面，则是更多的人对于自己身份的寻找和疑问。花生人们在寻找自己——他们不知道自己是谁，甚至不知道“自己”的概念，而当他们被启蒙，被团结，被联系，他们才一点点勇敢地问出“我们到底是什么？”。那些负责捉拿反叛者的刑法者在被启迪之后，才会游移一会儿，抬手给了自己的头目一枪，然后对隐婆说，“请告诉我们更多的关于我们自己的一切吧。”这种对于自我身份的寻找就是最彻底的觉醒，那个古老的哲学追问——“我是谁，我从哪来，我到哪去”——在这种蒙昧的世界里，已经成为了一种武器。对于把人们分割而治，让人们自我厌弃，既阻断历史又模糊未来的统治者神仙来说，越来越多的人开始寻找自己的身份，那些欺骗就失效了。
而除此之外，其他的几个人也都在进行着“寻找”，大护法本人疑惑于自己的身份，数千年来，那么多皇帝更迭，他却一直是大护法，他又是谁？而他那些“让我自己都感到害怕”的神力到底从何而来？一个谜。而皇帝，那个引发了一切，却又一直置身事外的男人，也同样在寻找和追问，寻找栖身之所，寻求安放之地，皇宫还是山野？龙椅上称王，还是流浪中作画？这是个问题。如果说，那些花生人最终打败了假神仙，找回了自我的身份。那么对于大护法和太子来说，一切似乎就没有这么简单。他们想要追问和寻找的答案，更像是无人能回答的，命运排布中的冥冥注定。那不是战胜谁就能取回的东西，那更像是一种有关“存在”意义上的精神困境。
这部动画片，笑点清奇，台词古怪，主角大护法的那些自言自语，犹如矫情的诗歌，但是那些书面化的抒情、反诘和慨叹，还有那些突如其来的俏皮话，在那座沉默的荒村里都如此炸裂。
这部作品如果到此为止已经算有着不错的完成度。但是，它仍然难得地向前推进了一层。假神仙和被愚弄的村民之外，还隐藏着一种被包装和柔化后的险恶。假神仙的孙子，一直以亲近于所有人的面目出现，他与花生人为友，对陷入绝境的太子和大护法鼎力相助，但最终却发现，这个年幼的孩子有着比爷爷大得多的野心。他攒起了大量从花生人头中取出的石头，献给太子，他把这些制作生化武器的材料当做献礼，要求一个国师的职位。他哪里看得上这个养殖场和屠宰场，他要的是万人之上。换句话说，假神仙是个直白的敌人，而这个孙子则是一个进阶版的，懂得掩藏目的又善于打扮的敌人。前者是明枪，后者却是暗箭。就像他在恳求太子带自己进宫的时候，有意无意说了一句，这些石头做成武器，如果落入敌人之手，也不可收拾。你看，这哪里提醒，这分明是威胁。明确的敌人可以被提防和战胜，可敌人柔化了身段，以无辜无害的样貌出现之后，又有多少人仍然能保持警惕，看穿一切呢？
（本文首发腾讯大家 专栏 未经授权严谨转载）
5 ) 个人看法
以下都是个人观点，含剧透。觉得不能理解的我理解你，毕竟我看了看微博好评如潮。请尊重我的看法， 这绝对是我这几年看过的最愚蠢的动画。别和我扯什么隐喻，隐喻本意谁都能有，能不能表现出来就是另一回事了，能不能让人感觉到不寒而栗和震撼就又是另一回事了。 第一，台词巨硬，强行鸡汤，情节神奇。 简直无法想象整个剧充斥的辣鸡笑点和强行插入的对人生的探讨有多尬。尬到要死的对白和无比低劣的笑话，每个人的性格都能用五个词语直接概括。蠢的蠢，傻的傻，狡诈的人把狡诈写在脸上。都到最后决战了大护法忽然握紧了他的武器开始输出靠吼，然后两个人完全不闪躲的对射！对，没错，站在原地对射！大护法用一堆莫名其妙的鸡汤让黑衣三角流下了眼泪然后他就凭借着优良的装备赢了。还有一堆什么正派大喊“住手”反派就真的住手了，正派终于相见的两个人在反派面前卿卿我我，大家要和反派打起来反派忽然讲起来自己的人生故事这种奇妙的剧情暂且不表。给我的感觉是要多尬有多尬，要多zz有多zz。 第二，隐喻给我的冲击力完全不够。 一边蠢，一边什么玩意儿…我忘了，还有什么，我们要活，他们就得死，还有什么，高墙与外界隔离，还有什么balabala的…强行插入的台词让整个故事变得七零八碎，本来非常有讽刺意味的寓意在整个零散的框架里变得模糊不清且相当僵硬。你可以说是映射现在的状况，我们都是花生人，居高位者是神仙，失去思考能力浑浑噩噩生存的人结局一定可悲。但是，看出来了，然后呢？或是转瞬即逝的希望或是对现实更深层的讽刺的绝望在哪儿？我在情感上完全没有引起足够的共鸣，他只是告诉我“有这么一回事”，而没有告诉我他对这个世界的看法。我是什么？你是什么？人是什么？这些问题是留下来探索的，但是花生人最后会怎么样，这些精神该去往何处，现在最可悲的又是什么，咱们好歹稍微提现一点好吗？是，没有思考能力的花生人会被屠杀，像猪猡一样活着，你告诉了我这个现实，然后呢？你怎么面对的？收到了怎样的效果？你讽刺的一切发展到了什么地步，你渴望或唾弃的是怎样的结局？ 第三，故事性太！！差了！ 乌钢杖为什么很重要？黑衣人到底是啥？他妈是啥？那女的是啥？死了吧？他杀的吧？我什么都不知道。我一开始以为我进场晚了五分钟才看不懂，看到最后我发现我整个故事都是混沌的。到最后就是什么都不交代，似乎是留下来了很大的遐想空间，但是一个遐想空间是需要完整的故事留存的…没头没尾，配乐也没有营造出良好而紧张的气氛，每个人有每个人的纠结但是由于性格单一以及篇幅限制反而显得过于苍白单薄，尤其是配角的人物塑造简直就是夸张过分，没有经历衬托就像是一群智障的偏执狂。 总的来说，就是我个人觉得我看了一部支离破碎的电影。立意很好，也能看出来，可惜完全无法触动我。 一个制作魔性的东西套上反乌托邦的皮囊就真的能填补它内里造诣的空虚吗？ 作画很精良，冲着作画给两星。
6 ) 大护法影评：非常优异的反乌托邦作品
本日顶着无名的压力更新一下《大护法》的影评，我抬头看了下天，没看到太阳，就看到一个超级大的黑花生。
（1）
关于《大护法》的寓意和讽刺，是个稍微关注一点时政的人都会看懂，尤其是《大护法》是7月13日上映的，这个上映时间前后发生了什么，我不清楚，我只能这么说6月23日晚上、7月1日零点、7月12日晚上、7月13日半夜某些部门为《大护法》这部动画电影增加了讽刺浓度；另外西安市互联网信息办公室也表态一定将《大护法》的精神深入贯彻下去。
当我坐在电影院时，在《大护法》这部动画电影正式开播之前，重复放了两遍30秒的宣传片，我表示非常遗憾，因为没有播出井柏然讲的那两句话。
所有上面这些，都是每一个观影人（非中国观众除外）必须承认的【既定事实】，你可以同意或不同意这些既定事实，抱有各种不同的价值倾向，但是我们必须承认，这是已然存在于我们生活中的【公共事实】。其他更多的场外我就不再提了，以保此文平安。
（2）
赫胥黎在《美丽新世界》中对性的态度是这样的“无限制的使用索麻，和无限制的鼓励性爱”，同时关于繁殖的功能由政府承担；而奥威尔在《1984》里对性的态度则完全相反“其性行为是必须节制的，是必须登记执行的”。在关于两性关系中，对反极权主义表达的异常清楚的，则是《龙虾》这部作品，如果你身在旅馆，就必须找到【和你至少有一个相同点的恋人】，如果你身在森林，就必须【绝对禁止谈恋爱，拥有恋人】。
熟悉诸多反乌托邦作品的读者，在看到《大护法》时，会有很强烈的互文感，以获得更多更深厚的阅读体验，尤其是表达方式是动画电影这种形态。《大护法》是如何描述性行为的呢？除了在杀手罗丹家附近相互喜欢的两个花生人在深度舌吻时被爆头这件事，可以说基本没有更多的描写。
但正是这没有更多的描写，才带给我们更多对花生镇的理解恐惧。
如果按照正常的性爱行为，两个相爱的花生人一定会生下他们的后代，后代就是蚁猴子，这个行为本身，就如同会说话的隐婆一样，是对花生镇欧阳吉安所塑造谎言的一种击破。不过这只是第一层击破，还有第二层：隐婆（其实她也没有掌握全部真相）说“悬挂在半空中的黑花生，那是我们的母亲”，这个“母亲”负责生育了所有的花生人，且动画中没有任何描述说“黑花生”是有继承和遗传的。也就是说，生育权只能掌握在“黑花生”手中。
我们可以理解为，在《大护法》中生育权和性爱权是一体的，且前者已经被政府收归独有，至于是通过“克隆”还是通过“繁衍”就不得而知。而我们也很难分辨清楚，到底我上文所提及的“政府”，指的是“黑花生”“欧阳吉安”还是“奕卫国”。
如果我们再挖深一点，就会发现一个镜像骗局：欧阳吉安不让花生人进行性行为，花生人一但做出此类行为，就会被守卫队枪决；隐婆告诉小姜，我们拥有同一个母亲，我们的母亲只有一个，就是黑花生；黑花生专断了性和生育，哪怕是身处半空，但当这个外壳撞开之后，我们看到的是一个长相酷似食蚁兽的物体；奕卫国使用黑花生管理花生镇，让花生人认为“黑花生”是自己的母亲。
这么想，并非空穴来风。从欧阳鸣的这个小孩操纵事件的能力就可以探知一二。
（2）
如果我的理解没有出错，欧阳鸣应该是一手操控了王子掉落事件、小姜救王子事件和绑架王子事件。
甚至我们还可以再深入去思考，欧阳吉安是“走量”，想在秋收之前获得一大批黑蛊石；而欧阳鸣是“走质”，只需要提炼出一个蓝宝石就行了。按照欧阳鸣的说法，家里的画像是【他的爷爷的爷爷】还有很多爷爷，也就是说，从欧阳吉安开始向前算，都是采用“走量”的方式将拥有致幻效应和剧毒的黑蛊石制造出来。
这种“走量”的方式，也深刻地反映在欧阳吉安的“以夷养夷”的造神运动中。
欧阳吉安拥有大量的花生人作为守卫拥趸，也拥有大量的花生人帮他制造烟雾，还制作了大量的宣传招贴画进行全面洗脑，这些虽说成本要不了多少，但毕竟太过于简陋，而且很容易被民众识破。譬如在隐婆即将被杀的时候，守卫队的人说话了（我不知道说话是不是守卫队的特权）；再譬如经由隐婆转述的【都说假眼睛不好看，但为什么要贴】，这个【都说】很有意思，到底是哪些人在说，哪些人又有资格说？换言之，本来说话是一个基本自由，但如果说话的权利被收回到欧阳吉安手中（性爱权已经被黑花生收走了），再度赋予似乎就成为了一项特权。
如果我们仔细辨别，就会发现，凡是帮助隐婆逃离的或帮助大护法追踪的，都是有特殊地位的群体，比如守卫队或烟雾员；凡是出卖同类被枪决的，都是底层的同类群众。
欧阳吉安说【今年收成不好】，为什么【收成】不够好？会不会是花生人已经学会了在下面骗老神仙，导致真正被抓住给庖卯解剖的花生人，不再是【最好的成熟状态】而是【已经老化的状态】？
我们说欧阳鸣“走质”，他是怎么走的呢？他只需要养一个神棍“蛋”就够了。
欧阳鸣拿出往年精光明硕的黑蛊石给王子看，目的其一，或许是让王子相信他是真心辅佐其上位，目的其二，恐是让王子相信蓝宝石代表的是“希望”和“善良”的心。
（3）
欧阳鸣所养育的神棍“蛋”，可谓是欧阳鸣的杰作。尽管欧阳鸣给蛋做了衣服，增加了无处不在的花朵作为眼睛，还给蛋加了一个彩色风车等诸多神秘元素非常消耗成本，但一个蛋带来的恐怖力量，要远远大于欧阳吉安的一堆守卫队的力量。
更值得一提的是，蛋会一直热爱和依靠欧阳鸣，因为是欧阳鸣给了他温暖和区分于底层之上的优渥生活（让蛋住在他家里的一个厢房内）。而守卫队呢？守卫队尽管可以说话，但不能主动在底层面前说，就连谈个恋爱（或者无缘无故）都会被杀手罗单杀死。简单说，欧阳鸣是太阳，欧阳吉安是北风。
所以当守卫队判断出黄四郎，哦不，是判断出欧阳吉安必将倒台的事实，而且其击倒他的是沙瑞金，哦不，是奕卫国的大护法和王子时，他们做的第一件事，就是“倒戈”。这种场景，我们在《让子弹飞》和《人民的XX》（我不确定这个词还是不是敏感词）里见过，倒戈之后，不会有任何问题，还能快速洗白，就像最后革命的人群和李达康一样。
大护法在问杀手罗丹的最后几句话时说【你是为了杀人而生的吗？】说完就把罗丹杀了。这个话，我们也可以用来问守卫队。可惜的是，大护法能杀掉罗单，能杀光所有守卫队吗？当然不能。所以还得由着守卫队去杀掉【那些不愿意脱掉假眼睛】的同类花生人。如此看来，守卫队似乎真的是为了杀人而生。
通过蛋和守卫队的比较，我们可以读出太多历史上的各种事件。譬如戈培尔和希特勒的故事；譬如1917年前后大量指责托洛茨基窃国的帝国主义反苏维埃刻意丑化的海报。再多的联想就到此为止了。
（4）
回到黑蛊石的效果上来，对黑蛊石的描述往小了说就非常接近于《美丽新世界》中对“索麻”的描述了。它构成了一个完全不同于《黑客帝国》和《雪国列车》的等差循环自洽统治术。在《黑客帝国》和《雪国列车》这类作品中，一切反抗者的反抗行为，最后都是【被提前预见并乐见其引导】的，也就是说，在这类世界观中，革命宛若“俄狄浦斯命运”，不是结果，而是注定结果的过程。而在类似《华氏451°》《美丽新世界》这种作品中，用以制约民众思想的索麻和电视，并没有交代其“由来”只说明了其“效用”。其间的落差和叙事空白，终于在《大护法》中被补完。
我们大致可以勾勒出这样一幅进化图谱“蚁猴子-假蛹-花生人-黑蛊石-蓝宝石”。其中每一步进化，要么成功率不高、要么需要靠吞食低级的自己完成。我们甚至有理由相信，如何锻造出蓝宝石，其公式是，让这个花生人看到大量有黑蛊石的花生人的生活环境（或是从这个环境里选拔出来）+一个先知告知真相作为催化剂+一个上层统治的太阳式统治+收获一份真挚的友情。
在《云图》里的星美，就是这样成为“先知”的。
不过《大护法》的设定比宋爸爸可黑暗多了，星美还有成为先知的可能，在大护法里，正面的先知是隐婆，反面的先知是蛋，小姜只能成为蓝宝石。
（5）
在反乌托邦文学真正兴起之前，乌托邦作品中描述了一个“完美、有趣、有益、健全”的世界，这个世界必然是一个他者（或一个半岛），譬如《乌托邦》《太阳城》《基督之城》等作品，其作品让我们认识到乌托邦的存在，绝大部分都是通过【游历者】无意中闯入而展开故事的（严格的意义说，经典的乌托邦三部曲更像是游记和说明书，而不是故事）。再往早看，《格列佛游记》《巨人传》等也都带有非常明显的游历成分。我们很难说，描述出【极度不适的社会】和【极度美好的社会】到底哪一种更像是在讽刺现实社会，又或者说两种描述都是在对现实社会的辛辣讽刺？（就像《乌托邦》这部作品中，托马斯莫尔对英国“羊吃人”的讽刺）譬如李汝珍的《镜花缘》、梁启超的《新中国未来记》、老舍的《猫城记》。又或者干脆描述【极度美好的社会】要么是【无法实现】，要么是【实现的途径是丑恶】。
《大护法》对闯入者的设定也是如此。对花生镇谎言的破除，并不是因为内部人员的打破（虽然有隐婆和小姜），而是不得不借助于外部人员，而这个外部人员又不是【无关的游客】，是【上位者的护卫】。在欧阳鸣的计划中，应该并没有预想到大护法的出现，如果大护法不来，在欧阳鸣的蛊惑下，王子等到欧阳吉安老死即可上位成为新的神仙，欧阳鸣只需要每日给王子提供能画山水风光（或仕女图）的地方，成为一个吉祥物符号即可。当然，大护法的到来，对欧阳鸣来说，虽是惊奇，但很快便将大护法纳入到他的计划之中。如果大护法打败了罗单（虽然彩蛋中被复活了），那就代表欧阳鸣打败了自己的爷爷，如果大护法没有打败罗单，那他也只需要等罗单枪杀自己爷爷这种必然事件出现即可。
（6）
而对于隐婆来说，她自己也是特殊能力者之一，负责给家家户户送【灯油】点燃，去熏跑黑花生——实际上花生人并不知道点灯油是为了做这件事，欧阳吉安似乎也懒得解释——这说明欧阳吉安自己也没有想好合适的措辞，那神仙一说，我们可以充分怀疑，是吉安的父辈代代传授的。
可【送灯油】这种工作如此重要，到底隐婆是如何做到的呢？我们不得而知。就像这部作品到底是怎样过审的呢？我们也只能说【总局】里有【隐婆】。
当然，【总局】里有【隐婆】这种话，岂能乱说？回到电影本身，其故事描述中，由于很多信息是缺失的，我们依然是难以找到一个合理的解释说，隐婆到底是因为何种原因而成为【传灯油者】的，但从隐婆对小姜的态度中，我们可以看出一件事，隐婆既不相信欧阳吉安编造的谎言，也不相信王子（准确的说是欧阳鸣）是个好人，并再三告诫小姜离开王子。在隐婆成功领导革命之后，她坐在远处，不参加革命，对着天空说【母亲，想必你一定很高兴看到这一幕吧】。
我不知道隐婆想表达的是很高兴看到花生人不再受到欧阳吉安这种假神仙的骗局呢，还是很高兴看到花生人成为了自己的独裁统治者呢？
（7）
有很多观众认为，王子和大护法的来路莫名其妙，罗单和女子的叙事线也显得颇为生硬，在最后处理故事结局时也稍显草率。这都是事实，但当我们换个思路思考，对于身在【幻想乡】中的人们来说，这些外来人当然看起来颇具视觉奇观，就如同我们站在外来人的视角看那些花生人一般。那就索性做成彼此眼中的奇观，也不必交代来龙去脉（其实我们完全可以理解为王子微服私访记），坐等第二三部作品填好这些坑。
（8）
对于小姜来说，他的结局无论如何都没有改变，就是在【既定的时间】里死去。他的命运线只有以下几种：
1.作为被发现长有毒蘑菇的花生人被枪决；
2.秋后所有花生人都成熟死亡；
3.像故事中那样被庖卯杀死（其实被守卫队枪决后也是拖到这里）
4.在路上被欧阳鸣利用死亡；
5.作为像蛋和隐婆那样的人，成为神的代言人。
所以，当小姜说出【隐婆，我快要死了】的时候，后半句【我也长毒蘑菇】只不过是死的一个原因罢了。不过，在死之前，唯有小姜看到了（至少是隐婆告诉他的）【全部】的真相。
这全部的真相，在蚂蚁宫里没日没夜作画的艺术家（墙上写着几个字，我猜应该是“为艺术而献身”的残缺体）也是不知道的。（当然我们也可以猜想为，王子完全不知道他的父王管辖范围里，竟然还有一个花生镇。）
按照隐婆的说法，【这些人完全不知道，外面居然还有村庄，还有和他们一样的花生人】。当然，这些艺术家也完全不知道，在他们深宫内部，竟然有很多假蛹，在假蛹成长之前，竟然由蚁猴子变来的。那么隐婆到底是怎么知道的这全部的真相呢？似乎最开始抓隐婆的守卫队员，和最后要枪决隐婆的守卫队员是同一个人，这个守卫队员是否自然是完全知道这个中真相呢？这个守卫队员是否就是爆头出卖隐婆的平民的人？这个人是否又是和枪杀【不愿意取下假眼睛】的花生人的守卫队员是同一个人呢？
按照配音演员的配音，几乎可以肯定是同一个人。
那么，他为什么要这么做呢？
（9）
想起鲁迅写的三个片段，一个是《药》里说“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”，一个是《呐喊自序》里说“正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”以及“惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚”和《狂人日记》里“因大笑，出示日记二册”里的选段。
这些选段里，我们可以或多或少看到些许小姜的影子。
也能或多或少看到些现世报的影子。
譬如在赵皓阳被删掉的文章下有个评论【能把这文删了吗？看了的自然懂，就别害这电影了】，赵皓阳说【你们看多讽刺，下面全是这样的评论，看得我心寒。就像电影，在令人窒息的强权压迫中变得敏感和懦弱，自己不说话还不许别的花生人说话。】。譬如我转发某些微博时用了几句《大护法》中的台词【贴上假眼睛，带上假嘴巴，千万不要说话，因为这是传染病！】同样有人说【别害了一部好电影，求你了】。我能怎么说呢，我只能说【我也想说：“别扮演花生人了，求你了。”如果你自己认为你是欧阳吉安大人养的猪，或者你认为你是欧阳鸣养的蛋，那是你的事。我永远不嫌隐婆的数量不够多。 ????】
在我看来，这些评论的人，既忌惮于欧阳吉安的权威，又自认为自己高于那些花生村的村民，带有明显的【精赵】妄想，以为自己守卫队的人。如果这种人不是守卫队的人，那还算烧高香，要他真是守卫队的人，在欧阳吉安被打倒的那一刻，他就会转头马上枪杀那些【不愿意取下假眼睛】的花生人（那些花生人或是还没有完全缓解过来）。我把这类人称为【革命投机分子】，就像《悲惨世界》里的德纳第夫妇。
（10）
由此一步步阐释，我们可以看出，《大护法》整个故事的重要意义，是世界反乌托邦文艺作品长廊中非常重要的一部作品，它非常高度地吸收了反乌托邦三部曲及其后面代表作的各色优点，以独具匠心的想象力完成了一种新的反乌托邦的阐释方式。对于有丰富的反乌托邦阅读经验的观众来说，会极大提高《大护法》的阅读快感和思考深度。
（11）
最后补两句场外感受。
漫画家笛子写过这样一个场景：分级制公布之后，作家写出了某个非全年龄的作品，但审核人员认为这是全年龄向，然后给了全年龄，并让作家修改其中描述。
很多家长也根本不看海报上面赫然写着13岁以下不合适，抱着七八岁的孩子进了电影院，出来后骂曰：电影院竟然会同意播这种电影，先举报再说。
大护法属于瑕不掩瑜的那种好，作为“三大”的最后一部，非常拿得出手，而且够格。这是一部风格很强烈的作者电影，他有娱乐元素但是一点都不商业，内容隐晦但不晦涩，为了过审砍掉了60多个镜头，但是也因此节奏更为集中。大护法是个一嘴莎士比亚腔调的冷面逗比，开头很不适应，但是后期全是笑点。
如果是在国外上，给4星。在此时此地的我国，给5星。
有一些极为闪光的地方，比如花生国人眼睛的设定。不好的地方主要分为两个方面，一是台词推动情节的地方太多，不符合故事所营造的气氛，技巧性也比较差；二是不思凡这个作者所代表的风格需要更粗粝的画面和更抽象的人物形象来呈现，哪怕电影已经故作粗糙了，但成片画面仍显得太美太干净，不好。
这部电影能够上映一定是因为广电里潜伏着许多像小姜一样的好同志！
“一边坏，一边蠢，就是这里正在发生的事情。”
“为什么太阳这么红 还是这么冷”
野心，想象力都具备，故事把控沉稳。形式题材当然不新，但在当下做到如此已然不易。幽暗的部分都能冷得下去，欢脱的部分也能热得起来。笑点古怪但没有让人过于尴尬。冷热的部分没有冲突，难得。很多人物来龙去脉并不完整，有点可惜。
即使已经做到了如此通俗的程度，依然是一部离普通观众有些距离的动画电影，在血腥杀戮和诡异的设定中探寻着“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”的哲学命题，在认识苦难中寻找自我的认知，包装不俗，但节奏和逻辑都不是太好，整体上还是一部不上不下的作品，不过非常值得鼓励。
High了！除了中段虫洞打戏有点冗长，节奏和逻辑有点问题外，几乎每个环节都值得反复推敲，但！我不喜欢！团队努力一点，赶紧公关冲击奥斯卡最佳动画长片提名，如果能说服某些因素，代表中国去冲最佳外语片，但这不可能....
如果人生的大道理都是用台词讲出来就可以了，那么视觉传媒这种存在就被否定了！镜头语言要它干毛呢？世界观设定为何物？角色刻画是胡扯吗？我只看到台词and台词and台词！感觉看了一场弹幕！各种网络段子鸡汤熬的鸡精and尬聊！浓缩一下可以成为一部优秀的大学毕设！
电影院里终于有一部能把孩子吓哭的动画片了
小姜，《大护法》里最喜欢的人物———此片仅献给“时代高墙下的清澈灵魂”。
片尾的众筹名单加一星。
三星半，即便叙事有诸多遗憾，但是，这与众不同的风格与背后那些藏着的事，还是非常难得
A站 B站都完蛋的今天，我看了这部电影，不寒而栗
主要的缺点在于无厘头风格的台词无法协调于整体邪阴基调而显得很蠢，叙事羸弱散乱而显得有一搭没一搭，信息量几乎靠口述。但个人风格的确凸显到位，制作也过关。个人观感比前两年暑期的两“大”要稍微好一点，至少不再是主流正能量或小情小爱，而是用从暴政到暴政的故事含沙射影，也没有过分消费情怀。
那天所有花生人一夜之间摘下了贴的眼睛和嘴巴，听说就在那天，一个穿着红衣的护法带着他的太子离开了，一个理想主义者消亡了，一个叫小姜的花生人身首异处。隐婆噙着泪告诉大家，长出毒蘑菇也不要怕，吉安大人已经不在了。可是我却特别怕，我亲眼看到那些不肯摘下贴片的人，被他们枪决，未来会更好吗？
2017年，徐锦江再度走红
“我翻开历史一查……每一页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着两个字‘吃人’”我也是人，他们想要吃我了！
太子可能不是画的，太子是徐锦江直接演的吧