儿子1991

第11届#法罗岛电影节#主竞赛单元第4个放映日为大家带来《儿子》，下面为大家带来前线东方父子们意味深长的评价了！

果树：

扎实可信，是东亚式父子实景。

我们敏熙：

和同年台湾、内地的家庭片一起，相映成趣，会看到经济上的不同，文化上的不同，态度上的不同。

KIDult226：

温暖但不温吞，剧作与人物的立体程度体现出作者的阅历与观察之细微，三国连太郎表现极好，最后一幕的设计实属神来之笔。

张瀛：

《儿子》是一部非常扣人心弦、非常大胆的戏剧。它在各个层面上都很出色——写作、导演、表演、音乐、摄影……一切都是一流的。

球球糖：

听不出来口音变化，虽然我直接从中感知到的情感会因此打折扣，但影片想要呈现出的效果还是能get到的。点点温情，余韵悠长。

曲有误：

父与子，永恒不变的话题，独居乡下的老父，背负房债的上班族长子，决心迎娶聋哑姑娘的次子，大雪纷飞时回到老家，放下一颗担忧的心，在老房里追忆故人中慢慢走向终点。

zzy花岗岩：

导演的《东京家族》可谓是本片的扩充版，但比较之下，本片里缩小了人口的家庭，反而对角色塑造更有帮助，两个儿子性格各异，刻画的更细腻真实。老父亲的形象演绎的非常出色，平实叙事是最容易打动观众的~

我略知她一二：

娴熟的笔法描绘平实的家庭生活，从演员到配乐都无比的让人舒服，亲情作为永远都不会过时的话题，就像粗茶淡饭一样，总会被山田洋次烹制的津津有味而永远不会吃腻。永濑正敏憨厚而纯洁的面孔让人神往，谁会不喜欢这样忠贞又努力又老实的男人呢？

法罗岛帝国皇后：

幸福和烦恼共存的亲情电影，东亚人的家庭之爱深沉到要用生命体悟。农舍小屋里父母健在妻儿饱餐的和美景象不复存焉，远在东京的儿子们于钢筋水泥一方租屋内觅得后半生的安定确幸，老父亲嘱托儿媳多多照顾、叮嘱幺子莫负良人后，从健壮青年操心到白首暮年的漫漫人生终于戳下圆满定论的印章，心安理得的残活在追忆往昔的宁静中。永濑正敏表现夺目且鲜嫩可口，浴池里陡然起立的一刹撩的我怦然心动，摄影师居然手速快到同步摇起镜头巧妙避免露点，今天的盒饭没你的份。

子夜无人：

依旧是受到《东京物语》辐射所诞生的日式家庭片，主要人物只有简单的一父二子，但每个人的故事都做得格外扎实。在肮脏的工厂里撞见那张一尘不染的脸，情窦初开的快乐就像被上帝剖开的神迹，纵然是折翼的天使对他来说也仍是天使；上有老下有小的中年人，全是拼尽全力想要把所有事都揽上身，可在父亲眼中那依然是一个孩子强撑出的苦大仇深；儿孙自有儿孙苦，儿孙也自有儿孙福，老人在确认好了这一切之后，孤独地守着窗外的雪花回忆曾经的一室人烟。尊严和幸福，对于年轻人来说都很重要，但在生涯越来越短暂的时候，唯独希望的只有不再剩下后悔、了无牵挂遗憾。

chriseternity：

山田洋次，这个日本导演在我来法罗岛之前从来没听说过。第一次看他的作品是第五届的《故乡》，那部作品中那种日本人对待故土淳朴到执拗的感情深深打动了我。而这一次《儿子》继续了山田洋次生活小品的风格，不同的是这一次更聚焦于传统的东亚父子关系，这部电影里父亲与儿子之间的相处让我在隐隐中想到前段时间看的《阳光普照》，但不同的是，大儿子已经沦陷于东京都市的泥潭中无法自拔，二儿子并不是没有上进心而只是不被父亲所理解，这种关系是多么地让人熟悉和有同感啊！不过影片叙述过散了，对二儿子和聋哑女的故事叙述固然暖心但实在略显浪费时间。父亲最后回到老屋中看到旧时景象的表现手法让人心酸又宽慰。

#FIFF11#DAY4的无人知晓场刊评分稍后会为大家释出，请大家拭目以待了。

“我觉得一个人死掉也没办法，活到现在这么久了，死掉三四天没人发现，也没什么关系……”

电影里老父亲与儿媳妇私下说的话，让我痛心，这也代表了他考虑面临后事时对儿女的全部关切之情。可是作为儿女的总还是特别关心老人离世时候是寂寞还是有陪伴，而且大多数儿女把孝心只是倾注于老人临终时若干天的关怀，我不知道这其中真切之情和名声晚节哪个占的比例更多！

更让我吁叹的是许多老父母在他漫漫老年时光里，常常是烛影阑珊对影两人。在说这番话的时候，我更像是猛抽耳光，因为我的作为和电影里的小儿子几乎如出一辙，表面的自由不羁其实是内在的选择性迷茫，我也常常沉默应对亲人的教诲但又常常让父母操碎了心，亲人们也都把我的任性不定全然归咎于没结婚……种种处境都让我汗颜。

不久前我爸爸就像电影里的爸爸一样专程来宜昌看望我，说是看我到底在干些什么，我陪同爸爸在周边走了一圈，爸爸看见我节俭到大热天里没买风扇，锅也总是生锈，就一路上为我采购了许多家什。他脚步跟不上，我几步一等候……写到这里，我感觉喝粥很困难。总之，这部电影很贴近我的生活，我想，一部能让人自我反省到满面垢尘的电影，算是很好的了，值得用心推荐。

（最后补充:电影里大儿子大女儿都有家业却也有难言之隐，严厉的老父亲和最不肖的小儿子在一起才最感动人，我也渴望能像他一样给爸妈一次莫大的惊喜。）

（再补充:电影名叫《儿子》，更该叫《父亲》，这样和导演的《母亲》遥相呼应之势，剧本站在小津的肩上无可挑剔。同样取材的故事我好像看过不下四部了。）

这是一部关于生活的电影。

生活的话题从来都不是一个容易的话题，也从来不会是一个过时的话题。

昭男是个丧偶独居的老农民，女儿已经出嫁，大儿子定居在东京，小儿子也在东京闯荡。几个孩子忙于自己的生活，根本没空回乡下老家看望昭男。妻子忌日这天，在昭男的督促下，几个子女回到家中给妈妈做法事，一家人这才好不容易聚在一起。法事过后，姑姑提出昭男已经上年纪了，无人照料，一人在家，难免会出事，儿女应该商量解决办法。

谈话并不愉快，大儿子和女儿都已经成家，家家都有难念的经，对这事只在面上敷衍搪塞。昭男从屋外进来后倔强地表示这根本不是问题，自己一个人过也挺好，将话题草草结束。才过了不到一天，女儿和大儿子就着急回城了。夏去冬来，一次突发的心脏病，终于让昭男意识到就算自己再倔强，也斗不过岁月了，以后的生活确实已经成了问题。

女儿本来要接昭男到她家去住，却偏偏在此时怀了孕。女儿只得将昭男送到定居在东京的大儿子家。大儿子劝昭男留下来，虽然住的地方狭窄，但总比留在乡村让一家人胆战心惊好。

昭男看着大儿子工作着实不易，但好在家庭幸福美满，妻子贤惠，两个女儿也都聪明懂事。他并不想闯入这个小家庭给这个小家庭造成麻烦，坚决要走。

这里有处细节，在儿媳送昭男去二儿子处时，儿媳要挽留昭男却一不小心说出实话，“本来想让你待一周或者两周的”。昭男并没有惊讶，他心里清楚，大儿子担忧小家庭要远过担忧自己。

对比自己的问题，昭男更担忧自己的小儿子哲夫，哲夫吊郎当地靠不住，没有女朋友，甚至连工作都不稳定，是兄弟三个中最让他操心的。

昭男来到哲夫的住处，得知哲夫现在干的活工作强度很大，又累又危险，但哲夫还是坚持下来了。昭男感到非常欣慰。更让他开心的是，哲夫还找到了女朋友，并且要结婚了。虽然女方是个聋哑人，但昭男对女方很满意，告诫哲夫一定要真心实意地待人家。

小儿子的问题也解决了，昭男放了心，自己的问题连提都没提就又孤身一人回到乡下的家，乡亲问他“去看儿子了啊，真幸福啊”。

昭男顿了顿，“是啊，真幸福啊”。

回家后，昭男仿佛看到了年轻时候自己打工回来，妻子儿女环绕，父母仍然健在的场景。

昭男也许想的是，生活就是这样，有美好也注定有苦涩，既然曾经美好过，又夫复何求。

昭男决定就这样度过余生。

影片的主题：

谁都有过青葱美好的岁月，一如，里面小儿子放起小时候的歌曲时，女儿感慨道，真怀念那青葱岁月啊。再如，片尾昭男回到家时恍惚间看到的景象，父母健在，妻儿环绕。却没人能对抗得了岁月，这些青葱美好的东西终究会变成回忆。回到现实，只剩下了残忍的问题——年岁已大，孤苦一人，是去麻烦儿女，还是在孤独中度过余生。

导演可能更倾向于后者。有几点可以作证。

一，主人公选择了在孤独中度过余生。

二，主人公的战友放弃了与儿子共同生活而是跑去了养老院。

三，导演对于人际关系的暗示。影片结尾处昭男的回忆中，儿女还小，老人已老，自己是家里的顶梁柱，是人际关系的核心，备受其他家庭成员的重视。而如今，女儿更关心自己肚子里的孩子；大儿子家只能给昭男安排最小的卧室“委屈”，甚至担忧昭男用客厅的话会影响到其他人；小儿子也更看重自己的女友，以及未来要组建的新家庭。可见，昭男已经由一个核心人物变成了一种边缘人物，这种关系已经不可逆转，他唯一能掌控的就是不让自己成为儿女们的负担，在孤独中度过余生。

影片的文化背景：

无论日本经济多么强大，终究是个东方国家，因为它骨子里的文化是中国式的。

都说我们国家的人对儿女太好，甚至被西方国家调侃是过时的，会殃及下一代的。我认为它并没有过时，实际上它还是讲实用的，蕴含了我们东方人的处世哲学和思辨。古话讲“养儿为防老”，可见对儿女好并不是不求回报的，它有自己的功利性。包括，我们赞美孝道，从道德层面约束那些不孝敬老人的人，这相当于一种投资回报吧，毕竟纯粹的无私在哪里都不常见。孩子年幼时，好坏的决定权在父母，父母年老时，好坏的决定权在孩子。“好的投资应该会得到好的回报”。在我看来，这更像一种因果投资，只是没有那么绝对罢了。

影片的主人公：

和中国的绝大多数父亲都一样，昭男沉默，不善于表达感情，或者说不能准确地表达感情，所以显得武断，和儿女也就不那么亲近，但内心里，却处处在为儿女着想，为儿女担心，即使他们已经长大成人，甚至已经成家立业。

在感觉自己快要成为负担之后，昭男毫不犹豫地选择了自我牺牲。

从这个角度来说，影片歌颂了父爱，父爱如山，它是沉稳的，是隐藏的，却也同样是伟大的。

影片中打动人的几个细节：

有几个细节一直感动着我，表面上看是日本化的，但我更倾向于它是人性化的。

一，

女儿挺着大肚子，开车送昭男到车站，在车站与女儿告别要登车的时候，昭男突然转身向女儿，说，你大着肚子还来送我，麻烦您了。

那么大岁数的昭男，居然对女儿这么礼貌，让人感到心酸。

日本人真这么“教条”吗，我想并不是这样。这算是对前面伏笔的一次呼应，在这之前，女儿埋怨父亲，自己这么早来接父亲就为了让他舒服些，可父亲并不领情，说自己做公车就行了。可实际上父亲早就领情了，只是言不由衷。他之所以这样说，是在为之前的言不由衷道歉。

二，

在昭男得知征子耳朵不好使后，昭男并没有说“抱歉啊”“遗憾啊”之类的安慰话，而是直接询问小儿子哲夫，“只要张大嘴说话就行了吧”。

王小波在《我看老三届》中说，对残疾人的最大尊重就是不把他当残疾人。也许昭男根本就没在乎征子是不是残疾人，而关注的是他的小儿子是不是与征子相爱。但我更倾向于这是一种教养，是一种人性的高贵，因为他根本就没把征子当成残疾人。

三，

昭男因为哲夫有了女朋友征子高兴地辗转反侧，难以入睡。他从床上坐起来，告诫哲夫，“要是背弃了那姑娘，我要在他双亲面前破腹自尽”。多么狠的话，却是多么温暖的内心。

电影讲的故事很简单，不燃也不曲折，但它很真实，也很真诚，骨子里又狠残酷。总之，这是一部很棒的电影。

PS：附上导演山田洋次的话。

在岩手县的山村中，浅野昭男经营着农业，最近他失去了自己的爱妻。 尽管他有三个孩子，却都离家在外。 如今他独自一个人住在这座树枝冒出嫩芽的大宅子里。 眼下，昭男已进入老境。 他的孩子们作何考虑呢，将采取什么行动呢？

* * *

《儿子》是一部叙述孩子们违背老父心意的故事。

无须引证《李尔王》、《推销员之死》、《东京的物语》作为例证。

从古至今人们一直讲述着这一主题。

不过，如果说在景气空前、开发热浪滚滚，并且面貌已大大改变的我们的祖国———

———经济大国日本的现实当中，这一主题仍有新意和趣味的话，那么，无非是因为它散发着一股感人至深的悲凉的气息。

* * *

有的影片，是自己很想拍的。不过，也有的影片，是非拍不可的。要把这两者的动机重合起来相当困难，然而对于我来说，《儿子》，便是把这两者重合起来的为数极少的实例，对此我深信不疑。

山田洋次