如蝶翩翩

有关爱情友情亲情 治愈每一颗追梦的心。 《如蝶起舞》这部励志剧值得每一个努力生活的人，坚持追梦一定很酷，更不在于你是否拥有青春。这部剧探讨了追梦的意义，挖掘了成长的历程，展现了大千世界下的人生百态。它不是傻白甜，不是狗血剧，它值得心灵相通的人互诉成长。要做的事无关年龄都可以去做。这种爱情是经历了许多 ，包容，无私的爱值得我们年轻人思考，

💬本片根据动漫改编。 💗故事的设定具有对立面，一个站在生命起点的年轻人与一个站在生命终点的人相遇，会碰撞出如此火花泪点。

💬 宋康扮演的舞者面临跳舞生涯的瓶颈，而爷爷的一生都付出在子女身上，退休后想追寻自己曾经的芭蕾舞梦想，却被奶奶反对。 他们两个人遇见，相互温暖着对方的心💙。 💬最戳人的一句话 当爷爷问男主你为什么不和爸爸妈妈一起住，男主说:我爸爸入狱了，我妈妈死了! 而爷爷望着男主的背影说:我爸爸妈妈也死了! 💬本片探讨了一个社会问题 人老了该不该循规蹈矩?像大多数人一样天天爬山看电视喝茶?这样就叫老的体面?叫不给子女添麻烦?为什么子女活的体面而父母就会另他们丢人? 💬宋康与老爷爷演技爆赞

有关爱情友情亲情 治愈每一颗追梦的心。 《如蝶起舞》这部励志剧值得每一个努力生活的人，坚持追梦一定很酷，更不在于你是否拥有青春。这部剧探讨了追梦的意义，挖掘了成长的历程，展现了大千世界下的人生百态。它不是傻白甜，不是狗血剧，它值得心灵相通的人互诉成长。要做的事无关年龄都可以去做。这种爱情是经历了许多 ，包容，无私的爱值得我们年轻人思考，

作者 | Alicia

如何破茧成蝶，成为你自己（1）

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07

原生家庭的束缚与限制会锁住一个人向外发展的能量，让一个人失去自我。当一个人无法以「我」为中心做事（即自己人生的主人不是自己，而是别人），就会以别人为做事的目的，如：凡事看人脸色、以别人的反应为自己做事的初衷。如此必然就会产生互相依赖的共生关系，无法完成自体的分化。最终会形成一个由虚弱造成的限制性概念：自己的幸福要靠别人才能获得。从而使「情感缺失」与「共生关系」形成了一个「茧」，让一个人作茧自缚而不自知。所以沈德出小时候想靠听话，牺牲自己的意愿来获得父母的喜爱，得到幸福；沈德出的大儿子靠替父母分担家庭困难，牺牲自己的意愿获得懂事的肯定，获得父母的认可和喜爱，但最终他们幸福吗？

当一个人不能为自己而活，就像身心被捆绑在幽深的黑暗里，言谈举止和行为模式全部都是别人的痕迹，不知道自己想要什么、喜欢什么，或以为自己喜欢的，其实并不是自己体验出来的，而是别人告诉你的。看似一直在做事，但每一件事其实都是机械运动，没有灵魂，只有标准流程。这样的活法就像行尸走肉，会让人渐渐失去活力，如：动不动就摊尸、什么都不想干，觉得什么都没意思。而这种精神状态，其实和沈德出所患的阿尔茨海默症没有太大区别——渐渐地忘记了自己是谁，距离自己越来越远......，这不就是「失去自我」的感觉吗？

沈德出一生都在做「最正确的事」，但是他不觉得满足。70岁跳了芭蕾舞以后，他才明白活出自己是什么感觉，真正的幸福，是什么感觉，虽然时间短暂，且困难重重，身心却无比的满足。这就是当一个人是为了自己而活，周身都会充满能量，因为精神与身体充分连接，自己需要什么，身体力行就去做了，自己的需求立刻就能靠自己得到满足，还会空虚和无力吗？

人们正是因为不知道如何活着才会恐惧死亡的到来。 如果每一天都充分享受生命（活着）的乐趣、充分体验过、幸福过、满足过，死亦何惧？

在这个世界上，我们除了自己，其实并不拥有任何人、事、物，任何东西生不带来死不带去，任何关系也不属于我们，我们只拥有由关系带给我们的感受和体验，而这些感受和体验都是通过我们的身体获得的，也是我们唯一拥有的东西。

就像沈德出虽然在关键时刻忘记了舞步，但是径流他身体的那份满足和幸福是不会消失的，所以就算头脑忘记了，身体也会记得，这就是专属于他自己的人生体验。

那些活过爱过的印记，身体永远不会忘记。

08

爱一个人，是尊重他的意愿，让他活出自己，而不是逼他按照你的意愿，活出你想要的样子。

我没那个天分却还是踢了13年的足球，那时候我的心情也像站在跑步机上一样。每次比赛结束后，我就逃跑，接着被抓回来挨揍，之后我又逃跑，再次擅自离队。我以前只照着我爸的指示生活，他要我跑100圈操场我就跑，他要我颠球一千下，我就颠。叫我去比赛，我就去。但第一次看到芭蕾时，我就明白了，我不想再过那种生活了，我也想要飞翔（自由）一次，站在舞台上会是什么感觉呢？我要不要试试看？好，那就试试吧。那真的是我人生中第一次的正面对决，因为我想变得幸福。

采禄第一次直面人生，是因为他想幸福的活着。但是幸福的机会从来都不是靠别人施舍给你的，而是要靠自己争取来的。只有未长大的孩子，才必须靠父母才能生存，任何成年人靠自己就能得到幸福，想要什么，直接为自己去做就行了。你人生的主人，只能是你自己，而你要过的，也始终是自己这关。

你做什么事时最幸福？

有多少人能回答这个问题？

所以，这个故事的主旨不是关爱老年人，而是让人们从现在开始关爱你自己。不要等到老了，再以弱势之躯绑架别人来关爱自己，作为一个成年人，现在就能为自己负责，而且不是每个老年人都会患阿尔茨海默症，如果一个人一直为自己而活，就不会终日呆滞、僵固，无所事事，那股对生命的热情和活力就能大幅减少患病的机率。

你做什么事时感到最幸福？只要找出那个就行了。我没办法告诉你那是什么，因为知道自己做什么事最幸福的人只有你自己。

那怎样才能找到自己喜欢的事呢？

忠于你自己，按照身体给你的反馈，真实的行动。

采禄对芭蕾舞的感觉是他的身体告诉他的，所以去与你自己连接，与你的身体连接，身体会告诉你答案。

最后，愿大家能够冲破精神的枷锁，拿掉头脑中的限制性声音，破茧成蝶，成为你自己，在属于自己的人生中翩翩起舞。

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作者 | Alicia

人本咨询师，专注于精神分析、心理塔罗与占星、原生家庭、情感关系、母婴关系、亲子教育、自我成长领域已第十一年。

看到“梦想”、“热情”的时候我没有办法不落泪。

一、前进号的梦想

前进号，我那搜只取了名字，却没造出来的船。我这一辈子都在卖船，结果却没建造一艘自己的船就老了。我曾经梦想驾驶着前进号前往广阔的大海，当我穿越海浪，乘着海风被浸透的时候，说不定会遇上鲸鱼，然后我就尾随鲸鱼，往海的尽头前进，再前进。

翩然飞向大海的小船

他好像也在敲击观众的梦想：“你心中有没有怀抱着什么梦想？就是现在。你还不迟，趁着脚还有力气，神智还清醒的时候，去做你想做的事。”

当你真正对身体无能为力的时候，你会遗憾那些未完成的梦吗？

看到这里，不仅仅会设想自己的最后一刻，也很想问问为家庭付出的父母，你们的梦想是什么？

但是这一部分的功能性太强了…这个人物本身的矛盾比如年轻时对妻儿不好以至于在疗养院无人探望这些点必然被弱化成为一句提示的台词。感觉这部分的追梦实在是太过刻意。

二、梦想是努力的练习和永远的热情

以前看《交响情人梦》的时候会感叹：天才也一样在努力，也一样会遇到低潮与困境。

交响情人梦 最终乐章 前篇 (2009)

8.5

2009 / 日本 / 剧情 喜剧 音乐 / 武内英树 / 上野树里 玉木宏

被誉为芭蕾神童的老师虽然说着自己没有体会过低潮，说自己都是睡饱了再练习的。

但其实也要在每天16个小时的长期训练中才能明白“我要的芭蕾是什么”。

采禄也在不断练习，甚至忘记了曾经的“感情”。

在天才的《交响情人梦》中，最打动我的是最后，野田妹放弃钢琴，千秋先辈去找她，两人重回初遇时分，再度联弹K.448。

千秋先辈说：无论几辛苦，无论以后有多少孤独的挑战，全因有这份快乐，叫我们跌倒后，再站起来…

这份快乐是纯粹音乐带来的快乐，也是我们能够理解彼此的快乐。

当采禄忘记从前的“感情”的时候，

德出带着对芭蕾纯粹初始的爱出现了。

这个会在一周内背下社区住址和位置的年轻人，会在一周内没有学过基本功的情况下站立一分钟的老人，会让采禄重新感受到热情、支持与理解。

三、关于名字的由来

《交响情人梦》のだめカンタービレ的直译其实是“如歌的野田妹”。野田妹就是自由自在的歌。

《如蝶翩翩》나빌레라是나비（蝴蝶）和-ㄹ레라的结合，最早出现在조지훈趙芝薰诗人（1920～1968）的〈승무僧舞〉中，意思是“像蝴蝶一样”。

조지훈趙芝薰诗人

‘얇은 사(紗) 하이얀 고깔은/고이 접어서 나빌레라’.

「薄紗白弁 華疊蝶樣」

“白色的薄纱尖帽叠得很美，看起来就像蝴蝶一样。”

나빌레라的빌레又会让人不由自主想到발레（芭蕾），故事的背景和舞蹈的身姿。

他们会成为彼此的翅膀，拥有自己飞翔的瞬间。

四、还差了点什么

第一集的引入太过刻意，人物到现在仍然觉得模糊。

天才般的少年，背负着父亲的罪责和母亲无法再拥抱的爱，在生活中挣扎，陷入舞蹈的困境。

独自在汉堡店就餐的老爷爷，为家人奉献了一生，悄悄练习，重拾曾经的梦想。

而两人之间也有着电视剧戏剧般的牵绊。

但我觉得没有全身心投入，他们的形象太有设计感（谁没有呢？）反而变得平面。

采禄的情绪起伏，德出的热情，我总觉得少了一些光。

这里有光

我跳了十年，然后十年没有跳，逐渐被生活压弯了腰。。。。

但是今晚看了两集之后，我下单了练功鞋。

我们都有自己的梦想，想做的事。那么趁着现在，去怀抱着我们的珍宝，努力练习，保持热情，在天空尽情飞翔吧！

不得不说，是心动瞬间。

作者 | Alicia

如何破茧成蝶，成为你自己（2）李采禄篇

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很多人的一生，是这样开始的……

从出生起，就领了《我为别人活着》这样一个剧本：小时候为了满足父母的期许而活，长大后继续带着这份期许，为了满足社会标准而活，接着是结婚生子，为了伴侣和孩子活着，就这样一直到老，直至生命结束。

一个人，活了一辈子，却从没为自己活过，这是多么悲哀的一件事。

可这却是大多数人一生的写照，老人沈德出也是其中之一。

01

沈德出年轻的时候是一位公务员，做了一辈子的邮差工作，直至退休。虽然邮差工作收入微薄，但是足够稳定，能够让他养家糊口。然而，沈德出的心中一直有一个跳芭蕾舞的梦想，可始终只是遥望，从来没尝试过。

起初，李采禄对这位爷爷想要学芭蕾舞很是费解，可沈德出的意愿却是那么强烈且态度坚定，这让李采禄不禁产生一个疑问：既然那么喜欢、那么渴望跳芭蕾，为什么现在才来？！年轻的时候都干什么去了？！

是啊，沈德出年轻的时候都干什么去了呢？他为什么一次都没有尝试去做自己喜欢的事呢？有人可能会说，他忙着养家糊口，哪有时间去学芭蕾舞呢？

真的是因为没有时间吗？

在第三集中，当采禄得知奶奶反对爷爷跳舞时，他让爷爷把自己跳芭蕾舞的照片发到家庭群组里去，沈德出立刻犹豫了……采禄问他：“怎么？觉得跳芭蕾很丢脸吗？”，沈德出如此热爱芭蕾舞又怎么会觉得丢脸呢？

那是什么原因让他犹豫了呢？

沈德出说不知道他妻子会那么反对他跳芭蕾舞，如果他真觉得家人不会反对，为什么要背着他们偷偷学，而不是正大光明、理直气壮的告诉家人“我热爱芭蕾舞”呢？当一个人迫切地想要做一件事情，即使废寝忘食也会去做，没有时间也会挤出时间。可是当这份意愿只会遭到否定时，这个人就会隐藏自己的想法，不让任何人知道，以这种方式保护自己。

所以，令沈德出踟蹰不前的不是年轻时没有时间，而是「他不被允许跳芭蕾舞」。

沈德出直到70岁才第一次敢迈进芭蕾舞的大门。正是因为他畏惧别人的眼光、害怕遭到道德上的指责，这么多年才一直隐藏自己的想法，而那些会指责他的不是旁人，正是他的「家人」。

从沈德出被妻子发现他跳芭蕾之后对他的态度就足以印证这一点。他心里比任何人都清楚，当家里人得知自己跳芭蕾后会是什么情景、他们又会有怎样的反应，照片一经发出，意味着一场家庭矛盾开始了，所以他犹豫了，正如几十年来他的顾虑一样，这才是他直至70岁都未实现过梦想的原因之一（另外一个重要的原因详见文章（3））。

沈德出一直遵从着社会的统一标准，这就意味着他从来都不是他自己。除了养家糊口，他从不敢奢望做自己想做的事，他以为那样活着是正常的，他不并知道自己只是一个在求得别人认同的工具人。直至垂暮之年，老友相继离世，让他觉得生命已近终点，再不为自己做点什么，真的就来不及了。

正是生命的有限性，给了他放手一搏的决心。

他不知道自己岁数太大了吗？

他不知道现在才练芭蕾舞晚了吗？

他不知道身体会很吃力吗？

他都知道啊，但他为什么还义无反顾呢？

因为他跳的不是芭蕾舞，而是做他自己啊！

他想在人生的最后阶段，勇敢为自己活一次。

梦想是什么？梦想就是一个人的自我意愿。

在没跳芭蕾舞之前，沈德出曾经发出感叹：一天，太长了。终日无所事事，不知道干什么好。这就是因为他没有一分钟是在为自己做事。当生命不是在为自己而活，就会在不停地在自我消耗和无意义中度过，这样的人生是不可能有满足感的。但自从跳芭蕾舞之后，沈德出每天都神采奕奕，容光焕发，早出晚归，一天的时间都不够用，与没有目标时的状态形成了强烈对比。

这就是「没有自我」和「活出自我」的区别。

02

沈德出跳芭蕾舞的事情曝光后，遭到了妻子、大儿子和二女儿的极力反对。

沈德出的大儿子沈圣山是一个典型的偏执控制狂，家里的任何人、任何事都与他有关，什么都要管，什么都要听他的。只要有人不符合他的要求和标准，他就会跳出来挖苦、指责对方，或是强行扭转事情如他所愿，否则就喋喋不休，烦躁不安。表面上他是这个大家庭的付出者，实际上这正是他彰显自己的一种方式，是他以符合社会标准求得认同的方式。他觉得只要自己做的比别人多、比别人好，他就能站在「绝对好、绝对正确」的位置上，然后对别人指指点点、发号施令了。

沈圣山明明也是这个家里的孩子，但他表现出来的却是一家之主的姿态，无论是弟弟妹妹，老婆孩子，还是父母，无一不在他的管控之下，所有人都得符合他的要求，他认可的事情才是正确的、才可以做，否则他就看不顺眼，想尽办法阻挠。在面对父亲跳芭蕾舞这件事情也是一样，在他眼里，一个70岁的老人，还是个男人，怎么能跳芭蕾舞这么伤风败俗的事呢？简直太荒唐了，传出去让人笑话！

沈圣山对芭蕾舞的偏见来自世俗大众的眼光，认为芭蕾舞不是男人跳的，穿的暴露不说，一点儿都不MAN。如果让人知道自己爸爸跳芭蕾舞，他的脸往哪儿搁？不行！他怎么能让这种事情发生？于是，从知道那天起，他就如坐针毡，想尽一切办法阻止父亲跳芭蕾舞。

然而这些只是表面上的原因，真正的原因其实是：从小到大，我想做的事没有一件能够去做，凭什么你们想干什么就干什么？！看着沈圣山指责沈德出的样子，他成了父亲，沈德出变成了儿子，呈现出家庭位置颠倒的状态。

这就是逼孩子听话、孝顺、早早背负家庭重担的结果。沈圣山小小年纪就不能再做孩子，而是变成了家长，代替父母承担了本该由父母负起的责任，造成了他因为过度付出和牺牲导致的心理不平衡，只能从掌控家里的话语权中获得平衡。他认为：我做到了父母要求我的，父母也得按我的要求去做。你们有权限制我的自由，我也有权干涉你们，所以我说跳芭蕾舞不行就是不行，没得商量，而且我有正大光明的理由，我是担心万一他跳芭蕾舞受伤了怎么办？你们所有人都无法反驳我。

因此，沈圣山总是「以关心的名义」教育别人，他认为，我那么费力达标，符合社会标准，那么其他人也要符合标准才行，不然凭什么只要求（限制）我，不要求（限制）别人？所以沈圣山总觉得自己有权利数落不如自己的人，对任何不达标的人都嗤之以鼻。

如果随大流、符合社会统一标准真的能让人幸福，那为什么沈圣山总是不满意、不满足呢？

如果儿孙满堂真的是幸福的标准，那为什么沈德出却感到一片茫然和无尽的空虚呢？

这就是我在文章的开头所写，他们一直都在为别人活着，却从来没为自己活过，自己的一生看似做了很多事，却没有一件事是发自内心为自己做的。他们的身体好似一具空壳，里面只装着别人，没有自己的灵魂。

所以沈德出的妻子高喊：子女的人生就是自己的人生！不停给女儿塞钱救济她，沈德出劝她去过自己的人生，不要再插手女儿的事，结果被骂无情——过好自己的人生叫「无情」；不管自己的日子过得如何，一心扑到别人的日子里指手画脚叫「有情」？

在沈德出70岁的寿宴上，孙女沈恩浩问爷爷许了什么生日愿望，结果未等爷爷开口，奶奶就替他说出「父母的统一心愿」：孩子们工作顺利身体健康，自己不要生病给孩子造成负担。在场所有子女一致认同，没有人在乎沈德出是怎么想的，他只能、或只应该有和别人一样的想法，否则他就是奇葩、为老不尊。所有退休老人的兴趣爱好必须都是一样的，不爱登山旅游，只爱跳芭蕾舞，不行！他只能优雅的老去，充满活力的老去不行！

为什么相对陌生的关系反而能彼此尊重，而家人却不行呢？

因为家人之间缺少「距离感」。陌生一点儿的关系，比如同事，彼此共同的连结就是工作，那么个人的私事就不在这个范畴里，彼此能保持距离，这个距离就是「界限」；可家人之间却没有这个距离，家人强调「不分你我」，你的事就是我的事，我的事也是你的事，我为你做了什么，你也得为我这么做，否则你就是坏人、混蛋，这就是「道德绑架」。当人与人之间没有了「界限」，自然就不会再有「尊重」，变成了你管我、我管你，互相越界、控制、指责和推卸责任的混乱状态。而「混乱」指向负面、指向仇恨，所以越不分彼此的家庭，关系就越恶劣，因为总是互相牵制，纠缠不休。

本应该互相支持的家人，变成了伪道德标准的纠察队长，用各种限制性的标准捆绑自己，束缚对方，最后，谁都无法拥有自我，痛快的活出自己。

未完待续...

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