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1 ) 中国孩子受的挫折教育太少了！
说到渣男，女性角度和男性角度截然不同，蒋方舟认为渣男分为两种：一种是内心软弱导致的渣，纠结，不好意思拒绝别人，比如张无忌；另一种是居心不良，以勾引女性作为人生乐趣的渣男，比如集邮男。
而窦文涛认为蒋方舟说的根本算不上渣男，他们认为的渣男更倾向于那种有变态心理，犯罪心理的男性，比如陈世峰。
每个人或多或少都有些心理疾病，在与人交往的过程中戴着面具，私下里又是另一副模样，但是只要生活中的平衡不被打破，他内心的极端情绪不会累积到达临界点，他就是所谓的正常人。
2014年，安徽一个小学生因为学业压力从16楼跳了下去；北大留美硕士12年不回家过年，发万字文控诉父母；中国留学生陈世峰在日本杀害了同胞江歌……
小学生自杀让人痛心，可那些已经有独立思考能力的成年人，为什么对周围的世界有那么大的怨气和仇气呢？
这里面涉及的问题比较多，马未都提出了一点：中国孩子受的挫折教育太少了！
因为从小到大我们都难免被父母拿出来和别的孩子比较，人家考上了重点中学，你看看你！人家考上了名牌大学，你也要向他学习啊！人家都买房买车了，你一天还吊儿郎当的！
中国大多数父母，明里是为孩子好，实际上是把自己的意志强加于人。一方面把孩子呵护得五谷不分，只知读书，一方面又希望孩子一夜之间扛起重担。这种父母常常不能如愿，他们内心的希望值有多大，失望就有多深。没有经受过挫折的孩子走上社会必定是处处不顺，但他一般从不会反省自己，而是把责任全推给了父母和社会。
我们这个社会太推崇成功学，其实成功的人努力、聪明、运气缺一不可，那是少数人。问题是多数人最大的一个误解是：自己和别人不一样，我从小接受的都是成功教育，我一定会成功的。如果我成功不了，我就没法开始以后的人生，我就没办法享受到其他的人生乐趣。
一天抱着这种想法但成功遥遥无期的人内心肯定是焦虑，压抑的，一旦有引火线，极有可能走上犯罪道路。
成功不是一个数字，月薪4000元梦想着月薪一万，但月薪10万的人也为一个月怎么赚100万而苦恼。如果老是执着于此，估计这辈子都在疲于奔命，等临死前才发现成功学毁一生。
所以，承认自己普通没什么丢人的。信奉成功学的年轻人发现自己余生都在走下坡路，而能经受住挫折的人会感恩日子越过越好。
2 ) 第二集 界限：社交时代有没有男女之防 观后感
首先，我喜欢这集的主题，这像是在讨论问题。
我的观点：有，一定有。但关于边界的事情，一定是比较难以捉摸的，因人而异。
我对整集的观感：我喜欢马爷的观点，就是这个东西如果跟社会学老师那样解构分析实在是太累了，这个太残酷。我们只能在一种模糊的状态中，说出自己对社会的认知和宽容。你对社会首先要有认知，你才可能宽容。
窦文涛说，是否宽容跟自己如何料理、安顿自己的人生有关系，这个话就接得很好，说出古人的“难得糊涂”，对现在的意义是：既包括对别人人性当中偶尔的一种宽容和理解，也包括对自己承受能力的一种认识，有些东西弄得太清楚了，两口子之间对大家都很残忍。
把事情放到极端就特别清楚，这只能是一个人活到了晚年才能有的生活智慧啊。蒋方舟说的这种不基于人生阅历，而基于网上不知道谁写出来的经验，也是当下的很多人的一种状态。
马家辉说，以前学爸妈、学老师、学课本，后来学网络了，基本上白痴跟白痴学，他说这就是这个世界的本质。不能同意得更多了。
窦文涛又把话圆回来，说可能这种控制欲来自于想要拥有。看到这里我想，圆桌派，原则上就是老中青三代人，破冰的一个谈话或者说聊天，蒋方舟永远是被调侃最多的那个，因为年轻，阅历不深，且观点中总是冒出新时代的新词，也只是新瓶装老酒而已。她说有些人可能不需要爱情，这话只有她嘴里能说出来，窦文涛、马未都、马家辉都说不出来这种话，缘于个人的生活阅历。
说点题外话：其实沟通这种事儿，就不能靠怼，只能靠聊，谁都不能把谁的观点强加于其他人，那怼个什么劲呢？不如好好说话，昨天我看到一个视频，就没忍住发了一条微博，也怼了回去，今天让我转成了只有自己可见，我想留到以后的岁月里提醒自己，做事不要冲动。怼，在我看来毫无意义，那为什么自己还会被拉近那场“战争”呢？
这个世界上就是有很多和自己不同的人，不同的价值观，不同的标准，不同的喜好，这是多么显而易见的事，我们都说每个人都是不同的，但又没什么不同，其实就是从两个不同的角度解释了自己在社会中的定位，古人的智慧就是，求同存异，和而不同，诸子百家的时候，是最幸福的时代，等到一家独大的时候，就知道必然走向了消亡之路。
百家争鸣，用什么方式争鸣是现代人可以考虑并进步的事情，靠骂街一样的方式，注定是落后的，当然你也不能否认那是一种手段，只是不太高明，这又是每个人的标准不同而异的。
我们在看清楚人类个体差异的同时，去求得一个公平的社会环境，而不是平等的社会氛围，才是文明的进步。不问西东。
就男女之防的问题，其实就是把公平的社会环境缩小到家庭之中，反之也可以把男女之事放大到社会，在不断放大与缩小之间，求得人生存状态的平衡。
如果把一个人比喻成一把锁，不问性别，马家辉和马爷都说现代社会需要多把钥匙才能同时开一把锁，而这就是精神需要的层面随着社会的多元发展而变得更深、更细，我觉得跟男女也没什么关系，如果开这把锁的不是异性，能打开也行吧？所以为什么只能是贴着异性标签的人，才是打开这把锁的关键呢？讨论文学，同性之间也可以讨论啊，异性之间也可以讨论啊，谁愿意跟你讨论，你就跟谁讨论啊，跟男女没多大关系。
所以这个主题上的男女之防，我觉得主要还是关于爱情上的，关于性的，关于私事与公共话题的分割的，这个就很私人，根本不能拿来讨论，它是每个人的底线，底线有什么好讨论的，不应该受社会的影响，而应该受个人内心的影响，马爷说年轻时候的出轨会成为老年的谈资，相逢一笑泯恩仇，但是谁能从30岁一跃跳到70岁，然后跟昨天刚出轨的另一半，相逢一笑泯恩仇？那肯定是精神有问题啊。就算是蒋方舟说因为酒后乱性的出轨可以原谅，那她也很难做到说：嗯，昨晚的事我们相逢一笑泯恩仇吧？
出轨以后选不选择原谅和要不要设防，这其实是两件事，如果不设防，那就只能考虑好要离婚还是将就的问题了，因为日子还要自己过。如果设防，说清楚哪些是公共话题，哪些是私事，哪些不能作为公共话题分享，对方一旦越界，你就知道，他/她是故意的，你的底线对他来说并不重要，那原不原谅还是看个人，就像大不大度也是看个人，谁也没规定人生生而要大度。不问男女。
3 ) 蒋方舟不是小丑，只是话题人物
【随感1】汪海林来的时候，非常有趣，人人爱八卦，他的爆料，不管能不能谈到一起，或者谈出个什么，都是好看的。
【随感2】王佩瑜做为女老生来的时候，我是痛并快乐着，全部嘉宾，没人懂戏，王蒙先生，跟不上（除了四郎探母嘎嗓的提示），窦文涛做为主持，也是老板，已经非常卖力了。梁文道彻底哑火，这不是他的领域。只有王佩瑜老板一个人在硬撑着，几次话题被梁文道生硬的拉走，她只能和窦文涛，再拉回来。关于京剧就算不懂，但80-90年代，众多的电视剧总有吧，《武生泰斗》《程长庚》当中，戏迷和角儿的关系，表现的那真是到位。
比如，武生泰斗翻桌子，他有伤，要翻一张桌，下面戏迷不答应，他说翻2张，戏迷也是讽刺挖苦，他硬着头皮翻了3张桌子，腿都快断了，但下面的戏迷是流着泪给他叫好。
再比如程长庚当中，他总是不让戏迷给他叫好，会影响他唱戏，结果有一次，他还没唱，下面戏迷来了一个大合唱，把这段都给唱了，他只能眼含热泪的看着戏迷唱。
而这些，都是可以提前准备的呀，但……这期话题就这么不温不火的结束了。
【人物感受：蒋方舟】稍微聊一个最近已经变成话题人物的蒋方舟吧
我没有不喜欢她，也没有黑她，也没有喜欢，这是谈话节目，各持一方词，大家听，找共鸣，开眼界，听异己，博一笑。
但时间久了，就可以看出一个人的真性情（不是绝对），可能和我们想的不一样，也可以不同于初相见。
比如孟广美，没那么讨厌呀，就是一个敢说话的女人，说的还都坦诚，并没有装逼。
老徐（徐静蕾），我的天，永远是那个她，千百年不变。
鲁豫，完全是宣传自己新书的……哈哈哈（尴尬的）（这期话题也非常没劲）谈话节目，永远没有错误的话题，只有聊不下去的（或者聊不到一个G点的）4个人。
下面言归正传的说一下蒋方舟吧
蒋方舟我从第一季感觉还不错，感觉她会自黑，聊自己相亲，并且还说总是相亲，就当给自己增加写作素材，非常敢说，而且亲身经历给人很强的代入感（“相亲”“谈恋爱”这个话题是非常重要的一个伏笔）。
多可爱的一个女作家呀，7岁写散文集，10岁出小说发表，保送清华，自带光环，对吧，出名比韩寒都早，但和韩寒有共同点，韩寒爸爸是作家，蒋方舟的妈妈也是作家，还很有名。
搞的现在大家都在说，赶快写小说，写散文，然后用十几年时间，不停写，不停修改完善，等孩子出生长大了，就直接说是孩子写的，神童诞生，出版赚钱，出版商为了利益，会努力炒作，捧你，并且不会出卖你，自己再养一群水军，谁敢说一个不，直接口水淹死他们。
言归正传，后来第二季和第三季看完，就真的渐渐变成在忍受她。
1：衣服每期都换，而且还有好多期是暴露的，不是说不能换衣服，不能暴露点，而是她穿衣服没品位，她的衣服特别引人注意，我从来都记不住任何一个嘉宾和主持人的衣服，包括其他女性，孟广美，徐静蕾的我都记不住，就是记住了蒋方舟的衣服……奇装异服。
2：她的圆熟一直以来都是被人诟病的，她只要一开口，永远是那几个套路，比如
“我记得村上春树说过……”
“我记得XXX说过……”
“我听说过一件事，……”
但背后显示了无知，犹如于丹（论语心得），自己没有人生经历，只能去拼凑和意淫，没办法，她必须这样，因为她是个“作家”。
最丢脸的是什么大家都知道，她写的《抵制》，不仅仅是流于表面，空洞没内容，甚至错误连篇，台湾的“反服贸”，被她画蛇添足，暴露无知，她写的是“反服装贸易”，没有观察力，不注意细节的作家……
3：某些话题，她刻意避开自己，只要到她的时候，她会迅速转移话题，比如某一期的开场，讲抄袭的，她说方舟子说她的文章都是她母亲写的，然后就马上换了一个话题，
这个情况非常多，包括一期谈整形的，窦文涛说她的额头，她说是列宁的额头，然后马上转移话题。
做为一个7岁写散文集，10岁出小说的才女，（比韩寒还早）其实大家都是很感兴趣的，其他嘉宾，包括主持人都是太给你面子了。额头就不管了，是你的自由。
（承接第一季的重大伏笔）她唯一可以主动谈自己的只有2个事儿，一个是相亲，一个是恋情和分手。然后就真的没有了，感觉她没有朋友，没有社交，没有生活，没有爸妈（这些都是形容词，不是辱骂和攻击）
现在知道马未都人气为什么那么高了吧，因为后者谈的都是自己经历的，都是自己的想法。而不是村上春树的。
【随感3】隔靴搔痒的感觉越来越重，任何社会上的话题都貌似在说，却不敢举例来谈论和分析，每个嘉宾都事先得到了提示，备课的时候，准备谈话的素材都会有所取舍。（是的，接到命题之后，大家都在备课，蒋方舟的读稿现象最严重，如果发现窦文涛的话题，4个人没有说到一个点子上，那么就是各自备课导致的，还有，那么多的名人名言，名人轶事也都是这样自然也好，突兀也好，就这样出现在话题中了）
第一季还敢说王宝强。
第二季就不敢直说了（马伊琍）。
第三季的时候，就只敢说死者和杀人犯了，比如江歌案的凶手，（拜托，江歌案谁会在意那个渣男，在意的是刘鑫和江妈）。
比如自杀的胡波（拜托，我们只想知道王小帅夫妻是如何逼死他的。）
这样下去，什么话题都不敢谈，还遮遮掩掩的，那就别谈了行吧。
【随感4】大家发现了吗，第三季几乎是没有互动的，都在甩自己的包袱，然后生硬的接之前的话题，然后口风一转，换成自己的话题。
讲真，看见窦文涛努力在把话题拉回来，然后惯例一样的做一个全篇总结（他的个人理解），最后道谢，散场，都有点心疼他了。
互动有2个断点，已经不是明显不明显的问题了，而是忍无可忍的问题了，弹幕经常可以看见吐槽的。
1：总有人没有理解其他人在讲什么，马家辉先生因为是香港人，最明显，他经常没明白别人在说什么，然后就接话，这个时候，无论是主持人还是其他嘉宾，都不去纠正，也不去说，就看马家辉一个人继续讲……一个谈话节目呀，大哥们，做成这样子。（令人细思极恐）
2：别人说的话题，硬拉过来，然后2句话就换话题，蒋方舟做的最多，依然是她独有的方式：“其实我也发现你说的这个事情了，的确是这样，（然后马上换话题），我记得村上春树说过……”。
这就是变成没有讨论了，只有窦文涛一个人非常卖力，说自己小时候失恋，一个人爬庐山，黄山；说自己吃炒河粉；说自己怎么样怎么样。其他人都在卖自己的人设吗？还是怕得罪人？
个人感觉，窦文涛是不开心的。
【随感5】总有些话题，是主持人和嘉宾无法驾驭的，不管找来的是什么专家，真的不行。
换句话说，圆桌上的4个人，在某些问题上的理解完全是纸上谈兵，并且是非常学术，和片面的。
这个时候，需要真正了解的人，就是草根的，底层的，节目组要好好考虑一下了，自己挖掘一下平民当中的有阅历的人。
1：比如：买房子这一期。一群有房子，有财产，有年龄，有孩子的人，谈到底要不要买房子？
拜托，马家辉开始就说了一句话，一套房子，随随便便几百万，但是如果你没有，在香港是找不到媳妇的。
懂了吗？你以为现在老百姓买房子都是投资吗？什么是刚需，不懂吗？就是父母是穷人，只能靠自己奋斗的青年和中年人，是必须要买房子的，不然没人跟你结婚，就算结婚了，没有房子，下一代也是会继续穷下去。
梁文道先生说的最逗，说不应该买房，应该去欧洲什么城市，然后买个房子，过下半生之类的话。你们4个是猴子请来表现自己优越感的吗？
2：王佩瑜先生来的时候，曲高和寡吗？完全没有共鸣的情况下，匆匆忙忙录了一期，找个票友来参加，就那么难？
3：小确幸这一期，天啊，从头到尾我就不知道陈志武先生讲的是什么。我都恨不得让他先把那口痰吐出来，然后再说话。
【随感5.5】谈话节目，如果没有碰撞，就真的没劲了。节目组越来越不用心了，总想着用当初凤凰卫视《锵锵三人行》的方式方法就可以做出一个好的谈话节目吗？
怎么可能，香港有言论自由的，随便说呀，不敢得罪人，但起码敢说政治呀，现在是政治100%不能聊，事件也不敢聊，完全堕落了，但好在有收视率，就这样凑合吧。
以前是期期精彩，偶尔几期不如意，现在是好看的，只有那几期，那几个嘉宾。
未完待续……
4 ) 我觉得蒋方舟挺好的
不太懂为什么老有人在弹幕喷蒋方舟。其实她作为年轻代在节目里面理清了好多马爷他们那个年纪不能理解的现在年轻人的文化特征。如果没有她，我觉得几个大老爷们未必把很多的有趣的话题聊得开。
另外，如果你对比一下另外几期的年轻嘉宾，你就会发现她的表达算是最稳的了。不过度的自我表达，也不推诿。特别是有一期说到北京孩子对比其他地方孩子的那种气从何而来，她的总结说是对占用公共资源的不害羞。可以说是超级精准。
再比如第二期她说到的高峰体验，其实背后是个很正经的心理学知识。但是马爷眼睛眯得，哈哈。反正都挺有意思的。
最后一句，方舟作为一个文学青年，其实她的话总是会下意识地被一种文学气质包裹着。而她表达得相当好，既不刻意也不俗套
5 ) 《圆桌派》第三季 我觉得值得留存的语录
1“风物长宜放眼量”拉开距离看，把事情搁到极端就容易看得特别清楚，几十年前的某一次出轨或争吵，它可能变成老年夫妻，历经沧桑之后的某种甜蜜的一个回忆，而且是反复使用的，所以鲁迅的那句诗可以改成“历尽劫波夫妻在，相逢一笑泯恩仇。”———窦文涛、马未都
2.如果一个人他的快乐，总是需要另一个人的合作，才能完成的话，他的爱情就会变得容易苦，但是你们都是属于有自己本根的人，我有我的爱好，我有我的创作，我有我的精神世界，那么另一个人爱上，真的是像当年舒婷写那诗《致橡树》是两棵树勾手勾在一起，不是说我非得靠在你这儿，你这不可靠，我就倒了，那样就会产生特别强的不放心。——窦文涛
3.好的东西是永远都有的，而且是层出不穷的，不必所有的好的你都拥有，拥有不过来。———蒋方舟
4.在生活中遇到一个特别客气的人，一般都要特小心，被动攻击人格。你和他相处也得客气，说话要小心谨慎。——李玫瑾
5.家长恩威并施的都没有后果，最怕的就是家长只有威 没有恩，那这个孩子可能会有严重的心理问题，打一巴掌揉一揉，过去会打孩子的，父母两个人一定是一个白脸一个红脸，最怕的就是两个都冲过来打，那就生活在一个冷酷的环境里。——马未都
6.有时候就一个坎过不去，这女的不要我了，他就变成生活里没有周边的事情了，形成一种执念，我要是不能把它挽回来，我脑子里就没有别的，时间上没有长远，空间上只有一个事。——窦文涛
你知道这种情况怎么发生的吗？这种情况往往是他在生活当中的兴趣和刺激源太少了，就比如传销吧，你怎么给他洗脑，你必须把他隔绝和外界的联系，对吧，所以我们有时候在生活当中一个健康的心理如何保持，就是说一定在生活当中，每天要做三样以上的事情，就跟吃东西一样，不是说哪个健康不健康，就是你什么都吃一点点，它的量够了就最健康，如果你只吃一个就肯定不健康，所以心理也是这样，如果你这一段时间就做一件事，做久了人就会变得痴，执着在一个事情上特别容易崩溃，就是变成人生只有这一个事，包括陈世峰也是这样，如果他生活很快乐，有很多事情要去做，他也不会出现这么偏执。——李玫瑾
7.好几个嘉宾都是讨好型人格，我这个人就是怕别人不满意，就好像在一群人当中，别人都是那么热情澎湃，那么性情中人，我老是觉得说话怕别人不高兴。———窦文涛
8.当人受到巨大的痛失的时候，心理学上讲有一种行为叫包扎，当年汶川地震他们做心理辅导的医生讲，你看有些人全家都死了，这个人在街上失神，跟人说起来就像说别人的事情一样，实际上你不要以为他没受伤，人的心理有个本能就是受到伤害太大，你绝对承受不了的时候，就像紧急包扎，把它压进潜意识，但是那个东西可能在很久之后才释放出来。——窦文涛
9.傅佩荣说：年轻的时候应该学儒，因为儒家就是跟人打交道，中年以后道家，跟自己打交道。这个故事贷款得不到，我继续争取，我在别的地方成功，这就是我们传统的儒家故事，如果是我得不到了，这项目有什么了不起，我不做这个我做另外一个，我照样可以活得很好，这些都是过眼烟云，佛系其实很多内容都是结合了中国人对道家的一些理解，中国人这个儒道，总是能进的时候就儒，退下来就道。———许子东
10.上次文道到我家就说到缅甸丛林，上师教我们干嘛：禅修，他说打坐，你如何能够灭苦呢，蚊子咬你痒吧，但是你观想它，想想有个尖针扎进了皮肤，但是它不是疼，它只是一种感觉，然后这个感觉可以跟你分离，你感受它。——窦文涛
11.人这种动物有一种本能就是要寻找意义，给我一个理由，就是叫心安理得吧，理得了心就安了，哪天出去摔一跟头，如果找到了一个理由，好，心就安了，就能接受了，一切似乎都有了意义。我今天穿的鞋子太小，鞋带没绑好，所以摔了这一跤，你看有了一个理由这个行为似乎就合理了，其实还是一样的行为，照科学有限的认识来说，人生目前没什么意义，就是一系列偶然行为的一种交叉组合关系，人处在其中你找到一个理，你看，你对他不好了吧，所以他要跟你离婚，哦，就明白了。所以你每一派后面都用了一个系，这个系就是用不同的道理，把同样的一些事情，不同的串法，把它串起来，所以都是大学里的科系，都是系都是学问……——窦文涛、许子东
12.你如何理解我们去餐厅酒吧可以和陌生人聊得很好呢？那个心理学叫陌生人效应，就是因为我一年只会跟你聊一次，以后都不相干了，才能交浅言深，我们才能讲一些平常我在办公室不会跟人讲的……把自己心底的软弱或者温情、人性的东西放出来，就是因为我知道这一年我只和你聊这一个钟头，如果是亲戚就又多了一点点信任，温暖。——马家辉
13.过去的家族是一荣俱荣，一损俱损，但现在不一样，一个大的亲戚网络里面，每个人可能分散在不同的地方，不同的行业不同的教育水平，那每年一度你被迫的大家在一起，是一个很好的机会，临时的跨越社会，打破社会圈层，广泛接触社会不同层次的人，你每年过年回家就是一次采风，你平常天天在群里微信那些都是跟你相似气味相投的人。——梁文道
14.像我们兄弟姐妹之间有一种平行关系，有一个亲疏远近，但80后90后的父母会觉得独生子女不知道冷暖不知道好歹，不知道人家对他好不好，他会不会对这个亲疏远近的分寸不太敏锐——窦文涛
15.三十年代拍电影都有一个典型特征：说话速度慢。现在我们说话速度快是被社会逼的，过去人都慢条斯理地说话，你听老舍先生的录音，那他说的老北京话特别慢，信息量是现在的三分之二，达不到百分之百，过去说话快是野蛮的。——马未都
16.怀旧的时间段越来越压缩得短，那是说明社会变化得快，像你过去生活节奏缓慢的时候，你从小学到中学这社会就没有变化，那你怀哪门子旧。——马未都
17.我在找演员也是用的这个办法，我就给这些小孩说：这个房里有一只小老鼠谁能把它找出来。我就观察，看哪个小孩有这种信任感，就是你刚才说的能不能当得了演员，很多人其实是，看两分钟，没有，你在骗我呢，大概就出来了，本来孩子是信任的，是信任一切的，但是因为我们的后天的很多东西，会让我们去怀疑一切，所以你如何去保持那个孩子的天性，去相信，是演员如何能进入角色的关键。——蒋雯丽
18.文化扼杀你很多，你学得越多障碍越多，顾虑越多。——马未都
19.那个时代文学情怀是第一情怀，现在好多片从头看到尾那哪有文学情怀啊——马未都
20.奥巴马说：我认识绝大部份成功的人都不说自己是运气好，都喜欢说自己加倍地努力，自己的天分怎么样，但是一个人如果没办法承认自己运气好，那就什么都不用谈了。——梁文道
21.多巴胺是渴，比如说小两口刚开始热恋，强烈地想要占有，那个时候更多的是多巴胺，但是你们要白头偕老，慢慢地这个激情过后，最好能进入这样一种胺多酚的状态，就是满足、幸福、宁静。——窦文涛
22.有一个叫高峰体验，还有一个叫高原体验，高峰就是那一下，成就感其实就包含这两个，还有一种高原体验就是，你在一段时间内都感到这个幸福是高原。——窦文涛
23.钱谷融先生晚年说过一句话：我写的东西不多，但是没什么要改的。——许子东
24.比如这一天要处理的问题有八件事，经常每天弄得非常狼狈，但是如果呢，就像用华罗庚的优选法：你要到厨房去拿一个东西，其实你可以在经过半路上，到这儿拿了牙刷，到那儿拿了盐，再到厨房……存在一个最优的方法，你这一趟把这几件事全都办了，势如破竹，把这些事全对付完了，最后还顺带打电话抚慰一个女孩的心，这一天晚上躺床上就好满足，就像佛经里讲的能事毕矣，今天能干的事儿全干了，这个算不算小确幸小成就。——窦文涛
25.说白了就是麦克斯韦博讲的：每个人把自己做的事情做到最好。这个就是新教伦理给人的一种最大的快乐，做一双鞋子也可以做到这个境界，一个导演也可以做到这个境界，写文章的人也可以做到这个境界，这其实不是只属于专家、艺术人才的，其实是属于所有人的，就是把自己做的事情做到最好，就能获得成就感。——许子东
26.去养老院跟在家防老，有一个非常大的不同，在家防老你越来越抽离社会，我们看到很多老人他其实很孤独，他越活到后来他的活动范围越小，到最后甚至是不出家门的，他就只在自己的小小卧室或者家的范围，但是老人院却相反，老人院是一个社交环境，你具不具备那样的一种能力、性格、社交技巧，在你年纪那么大的时候，你还要去适应那些原来你并不认识的人，天天跟你打交道。——梁文道
27.我原来想的逆商应该是要坚持、要奋斗，其实逆商可能有另外一层，就是你该撤的时候要撤，这个倒是一种逆境里智慧。——周轶君
28.一个人在选择职业的时候，不仅仅是寻找一生的幸福，不仅仅是追寻你的信仰，还有一个要看到你的能力，你在你的能力范围内你的逆商就高，你的抗压能力就高。——许子东
29.别花自己没有的钱，量入为出，名声也是这样，不要去拿到不属于自己的名声。——窦文涛、许子东
30.规则是要求所有人的，但是道德最好是自律的，要求自己的。——窦文涛
31.所谓的规则是用来打破的指的是什么呢，我觉得要辨明得很清晰，一种就是所说的规则，也许是商业社会的潜规则，或许是思想上的一种大家遵循的模式，但是如果你真的讲到是一种类似法规的规则，却不应该说它是用来被打破的，如果我们真觉得随着社会的变化时代的进步，它不合情不合理了，那我们应该用和规则的方法来改变这个规则。——梁文道
32.玄奘带回来的唯识宗（法相宗、慈恩宗）相比之下是佛教宗派当中最讲逻辑的，哲学化的。——窦文涛
33.哪怕就是我们说的附庸风雅吧，一个人有缘份有机会对一个物理学家感兴趣，这也不是什么坏事，过去讲缘份有句话叫：一历耳根，就永为道种。托尔斯泰也可能我10年都不会碰他，但我今天听史航老师说起托尔斯泰就进了我的脑子了，早晚有一天发芽。——窦文涛
34.苏州的车前子说日本文化就是一直附庸风雅最后就成了风雅，霍金死了你能不让人点蜡吗，这叫随份子，出丧事是最后一次可随的份子了。——史航
35.你用到的知识才真的是自己的。——窦文涛
36.文化就是你学过的一切知识都忘掉之后，留下来的东西，这文化也是一种方法，我之前看过一个美国的专家写，其实看起来互联网信息很多，每个人在互联网信息知识面前都是平等的，但是他说不是，互联网其实是拉大了人知识的鸿沟，聪明的人越来越聪明，笨的人越来越笨，因为聪明的人他知道该去哪搜索对自己有用的东西，但是笨的人他就大量地淹没在垃圾信息、链接里……知识的鸿沟就变得越来越大。——蒋方舟
37.客观来说其实人是很难下来的，人到了一个什么程度，他就一直会记得这个程度，将来你发展了变化了，总而言之你会记得这个程度。——许子东
38.女人演男人，往往比男的演得好，因为男人是不自觉地在做男人，但是当你在表演的时候，你需要自觉地去把那个理想中的艺术中的男性形象塑造出来的时候，一个女人不同性别的来掌握来观察，她看到的男人，她比男人更懂男人走路说话声音是什么样子，那个情感是什么样子，反过来也是一样。——梁文道
39.京剧小生是大嗓和小嗓结合，叫龙虎音，小生这个行当主要刻画那种在变声期的青年男子，他有时接不上会出鬼音。——王珮瑜
40.19世纪维也纳是音乐之都，就西方古典音乐的大咖全聚在那了，它之所以成为音乐之都的主要理由，是因为它数量最多的第一流的观众，比如台上李斯特在弹钢琴，他不能弹不好，为什么，因为台下的人都会弹，这跟京剧一样，我买票进来你得弹多好，我才能买票进来，我觉得京剧最辉煌的时代大概就是这样，台下个个都觉得自己也能唱两嗓子，你台上不能不好吗。——梁文道
41.嗜好是要自己也爱而且试着要做，而且做得还得有境界有进程的，这个叫嗜好，比如喜欢文学，那自己试着写，这就是嗜好了。我怀念的不止是京剧，而且是京剧的辉煌时代，而且它代表了很多人还有那种嗜好的年代，今天大家只有消费没有嗜好。——梁文道
43.你可以继续玩游戏看网剧，但是你可以学习一个能力，这个能力叫克服欣赏的困难，你自己的灵魂可能会因为学一些高雅的东西或者学一些比较艰涩的东西，你会得到一些启迪。——王珮瑜
44.制造人工智能程序的人都是最尖端最聪明的人，但用户就差远了，他制造要成功就必须拿你当白痴，美国的商品之所以受欢迎就是所有的白痴都能用，另一批制造者设计者他们脑子越来越聪明，这些人就玩儿了所有人了，这就不是贫富差距，将来是智慧的差距，所以咱们要避免弱智得抓住一些人类过去的智慧。——王蒙、梁文道、窦文涛
45.人的消费和欲望的追求的内容，是不断的在变化的，只要有不断的创新出现，虚拟体验、微信，上网、游戏，这些带给人正面影响还是负面，我觉得正面影响是唱主角的。人一辈子不管活90还是120，我这120年里经历过的感受，不管是物质上的感受还是我就喜欢那个游戏，这是给我带来完全不一样的体验，这个还是蛮有价值的。——陈志武
46.古人讲：读书得间。比如鲁迅能从满篇圣贤书里看出“吃人”二字，从字缝里看出背后有东西。——窦文涛
47.一个爱尔兰小说家说，小说的本质是时间，就是说你必须在这个小说里面感觉到时间的变化，那这个作家其实是这个时间的作曲家，他可以让这个时间变快变慢，变慢就是那些细节的部分，他让你看这一个花这个草，他让你看这个瓶子是怎么样，所以为什么人看完小说会有一瞬间的恍惚，就是你获得了一种新的掌握时间的方法，你学会了如何去观察，怎么去看一个花一个叶，细节就是时间的载体。这就是我说人为什么要看小说的原因。——蒋方舟
48.他一个小说家或者说我们生活当中注重细节的人，他某种程度上比咱们长寿，你多活一天，可是看在他眼里历历在目一点点滴滴，它的内容多啊，——窦文涛。它每个皱褶展开了，长度就增长了。——史航
49.有一个一万小时法则，任何一个专业，你如果没有一万小时的积累、打磨，你是体会不到它那种非常幽深的东西的。——张立宪
50.你说一个人读书，如果读了很多书之后，变得越来越有心理优越感，越来越觉得读这种书的人就罪该万死，读这种书的人就活该让我看不起，读这种书的人就不配叫读书人，那这个人不就是这书就白读了吗。——张立宪
51.其实一个人到了一定年龄或者一定程度之后，有一个词叫功能性文盲，指的是他很难再接受新的东西了，那么他读的所有的书都是为了印证自己的观点，你看，果然不出我所料，只要是跟他相左的他都视为异端，这书就白读了。——张立宪
52.读书能力未必是一路增长的，我见过很多人会退步的，退步在什么地方呢：第一种，就是刚才老六讲的，一个人年纪越大，他开始定向了，他开始对很多东西目盲了，他再也没办法接受跟自己不同立场的东西了，这种人他读书能力会下降，读书能力其中我关注的一点是什么，就是你大脑保持弹性的能力，你弹性越大你能接受越多不同的东西，你越有变化的可能，这种能力是会固化是会退化的；第二种是什么呢，就做学问的人，比如我见过一些年轻学者或者大学生，有时候他读书的能力比比他大的人要多很多，因为那时候他真的在苦学在钻研，那么等到他年纪到了一定程度比如一个老一点的学者会去耻笑一个年轻学生，说你这个问题不重要，其实不是不重要，只是老了的这个人对那个问题失去敏感度了，他没感觉它的重要了，这就像练功夫学唱戏，你一天不练这种能力就会退化，不能停的，尤其做学问。——梁文道
53.这个心理学上有一个叫目的性颤抖，你看那个纫针，为什么纫那个针眼你就穿不进去呢，因为你哆嗦，你没想穿进去没准一下就进去了。——窦文涛
54.我觉得人类社会中有一类人，叫做有个性的，他们不循常规，天纵奇才，或者不拘小节，这种我也很喜欢但这种摔跤的可能性也很大，就一般来说一个人工作上靠谱，其实就是对人负责任，不是你有意表现的，就是你已经成为了习惯，这就是你对人对事，你工作也是如此，也许你跟朋友交往你没有那么大的个性，但长此以往朋友觉得这个人对我有信用、负责任，这个人替我想得周到，知冷知暖照顾朋友的心，你如此做人做下去，我认为你不必想多大的理想，你社会中也会有朋友圈，你工作中不应该很差，因为这种人太少了。——窦文涛
55.小的时候有一个玩具特想得到，得到以后怕别人抢走，所以当他在成长到一定岁数了，看上一个人这个人在他心理当中就是那个最喜爱的玩具，他想得到可他并不了解对方，所以很多人的初恋往往都是不成功的，失恋是一个成熟的过程，当你明白了他是一个独立的个人，你不能去左右他，你只能表达你的爱意，至于对方接不接受这是需要一个过程的，有些人在这个过程当中是成熟了，可有些人在这个过程当中反而出现了仇恨，他失败以后他觉得自己很没面子，所以很多就是在这个失恋过程中出现一些放不下的人，往往是属于自己没有很好的成熟起来。——李玫瑾
56.人这一生，是缘分遇到不同的人，有一句话是：恋爱爱的是一类人，结婚是一个人，就是你说我爱什么样的人，你可以谈出标准来，比如：漂亮、温柔、肤白，你可以说上多少种，这世界上符合你的条件的绝对不是一个，是一类人，所以恋爱是一种感受，但这种感受不一定真实，比如你去买衣服，你可能看这件特喜欢，结果转眼再走几个角你又看到另外一件，这时候两个让你选择，你可能觉得第二件比第一件更好，当你喜欢一个人的时候不要着急，你就慢慢品味，其实社会当中有很多优秀的人符合你的条件，所以好多男人结了婚想离都离不成，你还没结婚干嘛一棵树上吊死。——李玫瑾
57.最好的分手方式，就跟辞职是一样的，就是说你如果还在指责控诉的话，那你分手是分不干净的，但你如果是只有感激，谢谢你对我的培养，谢谢你陪我走过这一段，你只有感激才能展开人生新旅程。——蒋方舟
58.过去心不可得，将来心不可得，就是说这些东西还没有发生的事，如果我现在为了还没发生的事而忧虑，这是不划算的，那么已经发生过的事情也改变不了，如果我还在为它忧虑，同样也是不划算。——梁文道
6 ) 年龄之于女性
鲁豫这期蛮好，她看文涛的那种别扭劲儿我特别能理解：欣赏，但为了自我保护又敬而远之。自我认知较低，又觉得自己水平其实不错，眼神里的自抑和自矜都看得到。
蒋方舟的几期不太好，首先蹦新词儿阻碍了讨论的深入，其次蒋给人一种自己虚着却还要自嘲的感觉，而自嘲是要极度自信才能做到自然的。蒋还是年轻了些。
锵锵里的女性，多数是到了四十以上，才能把自己放到恰当的位置和男嘉宾气定神闲地交谈，自然地展示自己的学识——这其实是很难的。
身在被社会设定好的性别角色里，如何巧妙地扮演好自己的角色，尤其是在男性话语场域中扮演好一个所谓女性知识分子的角色，不仅需要智慧，更需要经验。
罗大佑说，年龄对女性的魅力非常重要，四十岁以后的女人最美。这我深以为然。
李玫瑾老师太厉害了，希望多请李老师过来
蒋不是刷屏中的知识浅薄，可能只是没有这些长者的见识以及圆滑，话说真是喜欢漫谈细讲的马爷！
蒋方舟少些来吧，和这些人一起聊天会凸显你的浅薄。
我始终崇尚言语的知识化和深刻化，渴望在深度交谈中窥见灵魂深处不自知的狭隘与局限，所以大量时间阅读看影旅行交友，可还是会被自我束缚。像马家辉提到伍迪艾伦曾引用过的句子：我绝不会加入有像我这样会员的俱乐部。我们总下意识自卑，却又在潜意识里自大，以至于无法权衡。交谈也许是一种出路。
锵锵四人行，圆桌麻将局。色情直男癌的窦文涛比其他假正经的主持人有意思的多，插科打诨，却又有话题主线。大爱“看理想”系列，首期还是熟悉的四人组。2017确实是人设崩塌之年，供给侧向需求侧转变，利益至上的时代，魔幻现实。
未解之谜：窦文涛有几个前女友？蒋方舟有几个前男友？
淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事，论事万年无孝子。——圆桌派第三季第二集
可能是锵锵三人行停播之后，最适合当打扫房间背景音的节目...
依旧满分。方舟的存在是非常必要的 首先她的水平是超出同年人一大截的 但是她又是一个年龄比较合适的熟悉现在大多数年轻人在干什么怎么想的年轻人。再说 大家去聊一个新鲜的观点才有意思。
首期马未都马家辉蒋方舟聊“人设”，搞不清弹幕里抨击蒋方舟的是什么心态，小姑娘跟仨大佬唠嗑论思路观点陈述都没有问题，路人一个劲儿在哪里自我高潮。
四人圆桌依旧在，不见当年三人行。即使是三季最妥协的一季，但依然能从嬉笑怒骂、欲说还休之中感受到锵锵的锋芒。“我这辈子做过的节目被人记住的只有一两个，可实际我做过一百个，其他99个都是失败的，我这个人很次很差吗？我发现了这一两个节目的共同点——自编自导自演自剪，从头到尾我控制全程。”
这季最好的是李玫瑾那集，从鲁豫开始不知道是不是没话题可谈了，豆瓣评分太高了，8分以上差不多，9分有点过高了。
只看了韩庚这一期，情商简直不要太低…
2界限（淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事，论事万年无孝子。/ 风物长宜放眼量）、3渣男（中国公安大学教授李玫瑾）这集建议菇凉们一定看看、4哭（鲁豫，昨日一滴相思泪，今日方流到腮边，苏小妹）、5佛系、11烂片（汪海林，“包饺子喂猪”，这集里面讲了一些大陆电视剧桌子下的事情）、16抄袭（网络和影视剧居然有抄袭工具，还有“洗稿”，网络中甄别内容真的好重要，因为时间浪费不起）、18京剧（瑜老板王珮瑜，票友是什么）、21细节（史航，经典电影翻拍，这集文字工作者看可能会更有感觉）、22（六哥张立宪，机场等候滞留每增加10min零售收入增加16%， 成功学最大的特点是不管用，但能让你兴奋，但兴奋不持久，所以隔三差五得再吸哈哈哈 ）、24失恋（李玫瑾，恋爱是一类人，结婚是一个人）
夫妻、情人、知己三种功能应是分开的，要何其幸运，才可能在一人身上实现。／你要知道真相吗？知道的话应付的了吗？／身体契合不能试，会回不来。／最不缺是愚蠢学愚蠢。/有种内心软弱的渣，是加害者也是受害者。／到了年纪，性欲高涨感情充沛。／现在婚姻为什么不稳定？男的不缺性，女的不缺钱。
难以想象生活里要是少了窦文涛蒋方舟许知远高晓松梁文道...这些敢于分享毫不拿捏的知识分子，我们想要碰触马东口中那5%的领域会有多艰难。
啧啧啧，窦文涛这两把刷子刷刷刷的。
假和尚梁道长，酸教授许老师，瞎主持窦话唠。
窦文涛：“总攻啊，就是有攻击性的人。”(´▽｀)
佛系那期很好看