中国古诗词动漫

首先是画风，典型的中国水墨画的呈现方式和中国传统的线条勾勒，很强烈明显的中国风。中国传统美学呈现的非常好，含蓄柔美。一瞬间就把我的记忆拉回童年看九色鹿、宝莲灯（动画），大闹天宫和哪吒闹海的场景。特别完美的中式审美和中国传统美学。

现在动漫越来越多，国漫也不断发展有了不小的提高，但是像这样的传统中国美学的动漫却是越来越少见。相比较日漫的画风我更爱这种传统中式水墨画一类的中国美学。

其次动画内容，用动画的形式展现传统古诗背后的故事与嘉定名人之间的羁绊。传统中式动画和古诗的结合，就很中国。

说说题材。中国唱诗班最初是在小破站看了动漫，突然有一天发现微信读书上也有于是就快速的看了一遍。漫画中文字极少，几张画面也能把故事讲得十分完整。今年即将上映的题材中，哪吒、孙悟空、杨戬又将扎堆出场，看到这些高频率出场的名字，总是在好奇为什么要跟这几个人物过不去呢。我们明明有这么多的题材可以拓展，却总抓住这几个人物不放，死磕到底。中国唱诗班把诗融入到日常的生活之中，很大程度拓展了国漫的题材。也让更多的人感受到了诗的魅力。

说说画风。十月新番，《国王排名》被我身边的朋友推荐来推荐去，今天终于去看了。除了剧情，最吸引人们的就是它的画风，画风可爱、治愈，颇有小时候看欧美动画的感觉。与现在的3D建模和2D老婆的画风不同。画风弹幕上也纷纷刷起了“宫崎骏既视感”。那么，在《中国唱诗班》的弹幕上，也是“过去”的画风。看着它的细致的细节和独特的画风让我想到了《天书奇谈》、《哪吒闹海》《大闹天空》，这些曾经震惊世界的动漫。

说说诗。想说也没得说，因为实在是不懂。但是又十分的喜欢。唯一遗憾的是，在读红楼梦的时候，因为不懂诗，而错过了大量的细节。希望有朝一日也可以稍微了解一些然后说出有深厚内涵的话吧。

最后，希望人们的审美提高，希望好的作品可以被更多人关注。

看到《相思》的时候，可能早在2017年。第一遍应该是耐心看完了的，但是人类的悲欢并不相通，看到弹幕里一片叫好，反而更加的别扭，于是匆匆关上了。我虽然认可这画面美极，古意盎然并不突兀，但就是说不出哪里别扭。这其间每每打开B站，好几次遇到它，想看下去，但打开两眼就觉得看不下去，没想到三年后，又有机会打开，从头再次看到尾。

我终于悟出来，我别扭的是一种完美感。来源于我的自卑吧。我不喜欢这五个故事里人物之间完美的关系：女孩子面对男孩子时骄傲的表情；小秀才讨好的表情；落考书生在众人欢笑中必然会到一旁低头看水叹息的表情……每到这种人物关系一出来，我就浑身别扭。太完美了吧，所以觉得不生动，虚假。可能自信的人更能欣赏这种美，我只能代表我自己不喜欢这样的表达。抑或是由于太套路。

人类的悲观并不相通，像我这样自卑的人可能更容易被平凡的人物关系吸引，会被熟悉的东西吸引，好比真人rps的人设错综复杂有好有坏，比任何故事更真实。落到动画片上，今次一对比，感觉到《魔道祖师》有点儿反套路的意味，也许这是它火的原因？（我看的动画少，不敢说对）

写着这个，一边打开这京剧猫第四季刷一集，尽自己的力量帮制作团队增加一点儿播放量吧。祝大家2020都好。

这几天看B站的小视频，发现清丽的戏腔配上中国江南风的背景太美了，从弹幕里得知来自中国唱诗班。

这个分成四个短片，由嘉兴市政府宣传部组织开发。目前看了两集，元日讲了春节，王安石的《元日》的朗朗书声贯穿始终，各种河灯、舞龙、烟花、拜年贯穿其中，更以一个尊师重道的故事为主线。

“饮湖上初晴后雨”讲的中秋节，一个失意文人与其他文人雅士在船上对饮解惑的故事。很好地复原了古代吟诗畅饮的雅趣。

整体故事短小，主线清晰，背景音乐考究，比如，孩子看冰糖葫芦的时候，自然切换为“冰糖葫芦儿酸”，江南水乡的风景是全片精华所在。

我跟宝宝一起观赏的，她问我你们会不会（吟诗作对），我说我们这一代中国刚刚开始战后的大发展，重理轻文，如果你能多读书，多了解诗词歌赋，也许将来你们能。

又一部有生之年系列 ，《中国唱诗班》 已经开更很久了，不过目前只更新到第5集 第一次看它的小短片是在微博上刷到的， 以画风见长。

《中国唱诗班》为上海嘉定区委宣传部投资出品的系列原创公益动画片。2015年起，《中国唱诗班》被改编成系列动画，目前已成为在2018年的“上海嘉定800年”政府重点文化项目之一。

看完这段简介 ，大家应该很清楚了，2015年到现在，只更了5集！！！

之前一直默默无闻， 最近一段时间突然火了起来，证明了一个道理：是金子总会发光的。

短片以上海嘉定标志性建筑和人物为中心讲述人文风俗和历史典故，里面的每一帧都可以用来做壁纸真正的中国风大概就是如此了！

画风

服饰人物

其中在故事、场景、人物服饰方面也是根据历史文献经过反复考证修改的。

《元日》

细节展现

每个字都能看的清清楚楚

随思绪逐渐变化的冰花

电影级别的转场

诗歌

中国唱诗班源自于上海嘉定区的作曲家易凤林创作录制，并于2010年出版发行的音乐专辑，所以里面的每一篇短片对应的就是每一首诗歌，而诗歌也是短片中的精华所在，它不仅仅是一个渲染氛围和情绪的得力帮手，如果你看了这部动漫，你就会知道，当它被孩童用稚嫩的音色唱出来的时候 ，你便会不自觉的被这种中华古典韵律深深折服。

《中国唱诗班》 第一集取名为相思（上）。

讲述的是一对青梅竹马的故事 ，小男孩在妈妈烧饭的时候见到了一颗红豆，于是举着一把小红伞兴冲冲的跑去给自己的青梅竹马六娘看 。

“呃 给 给你看个好东西……”

“何等好物 且呈上来。”

坐在六娘家的门槛上，小男孩小心翼翼的摊开了手。

“我当是什么宝贝呢，这不是红豆吗？有什么稀奇的。”

小男孩一听急了：“这可不是一般的红豆，这是王维诗里的红豆，你没听过王维的……相思吗？”

“小秀才，那你背的出吗？”

“怎么不能？红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷 ，此物 此 此物 ……”

小女孩在身后等着，小男孩害羞的面红耳赤， 最后几个字吞吞吐吐，愣是说不出口。

如果说爱情是什么模样，大概就是这种：在旁人面前大大咧咧，见到喜欢的人，却会满脸绯红，手足无措。

后来两人长大， 六娘如出水芙蓉 ， 而小男孩依然是一介书生， 偶在街上相见，却不敢上前相认 远远望上一眼 ，暗生欢喜， 擦肩而过。

十年寒窗苦读，只待功成名就 。此时此刻的书生在路过六娘家门前时，只能恋恋不舍匆匆而过 ；六娘每每打开家门，门前无人落寞而回 。

但是窈窕淑女,君子好逑。

六娘终归等不到那一天，听父母之命， 嫁作他人之妇 。书生正在家中持笔读书,窗外却响起了迎娶之声。

炮竹声里，是门当户对，天作之合 。

泪痕红邑鲛绡透，凤冠霞帔， 出嫁之时 ，书生乘船远走。

诗歌响起，雨声淅沥 。书生摊开手掌 ，手中是六娘绣的红豆手帕 。从此，两人白头到老 ，只是天各一方。

来到短片的开头 ，一位长着胡须的先生举着一把红伞，路过一家饰品铺子时拿起了一支红色发簪。

“客观好眼力 这是红豆簪子，广东的式样。”

《中国唱诗班》是一部高分爆红国产连载动漫，它以画面精美、中国风格浓郁、故事动人而火热。《相思》就是其中一部，但是却只有上半部分的剧情，下面我们就来讲讲整个故事以及结局。

王初桐与六娘的故事出自清代嘉定宝山文人毛大瀛的《戏鸥居词话》。

书中写说六娘本名陈湘萍，出身名门，才貌双全，与近邻王初桐两小无猜，青梅竹马。

但随着年岁增长，王初桐与六娘皆已成人。王初桐寒窗苦读，正打算考取功名。陈家父母却嫌其家贫，阻拦六娘与他的来往，最后将六娘许配给了地方富甲，二人再难交集。

王初桐心灰意冷，将心思转到读书上，发奋攻读，多次参加乡试，却无奈屡试不中，那时他已经三四十岁了。

转机发生在一次战乱中，清廷平小金川之乱，皇帝特开科招试，年四十八的王初桐终于一举中士，名列二等。中士之后，他离开家乡，带着六娘留给她的一方元帕远去赴官。

王初桐被授予四库群书馆的眷录官，后又在山东为官，继任宁海州同知。

王初桐为官期间政简刑清，颇得民心。后又在济南任上，深受山东巡抚伊江阿赏识，大学士阮元称他为“江左人才渊第一，济南名师更无双”。 （资料源自网络）

事隔经年，王初桐也已成家，夫人贤惠。但他心中仍对六娘念念不忘，因此与夫人的感情也十分寡淡。

嘉庆四年，王初桐致仕还乡，隐居方泰，著书立说。

而六娘这边，丈夫放浪无检，骄奢淫逸，将家产挥霍殆尽。

六娘为了生存，迫于无奈屈身于“勾栏”（古时杂技演艺场）。

初始她保持着卖唱卖笑不卖身的原则，但后来屈服于社会与生活，变成了卖身不卖艺。

就这样苟延残喘数年之后，六娘终于有了积蓄，能够离开烟花之地。

她离开那些乌烟瘴气的地方，独居在槎水（即槎溪，南翔镇别名）边，修身养性，清贫闲适。

王初桐隐居的方泰与南翔相距不远，王初桐偶尔会行舟水上，访景观情。

一日偶然，他恰巧行舟至于槎水之上，忽然听闻熟悉的琴声，旋即命船夫行舟靠近，想要查探一番。

王初桐与六娘终于再次见面。两人互诉衷肠，互相了解对方处境，忍不住唏嘘一阵。

那时的六娘已孑然一身，独自生活。而王初桐却已儿女成群，两人再无结成夫妻的可能，于是便以兄妹相称。

王初桐时常暗中资助六娘银两，两人谈文论诗，毫不在意流言蜚语，仿佛回到过去的日子。

六娘曾自画一幅像赠与王初桐，意在表达自己的感激之情。画上写着唐代著名诗人杜甫《佳人》中的诗句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。意指佳人孤高、遗世独立。

王初桐收到画，心中一动，在上面署“绝代佳人”这四个字，使之成为一幅珠联璧合之作。

当时嘉定的文人圈中，有许多人都看到这幅画，同情者纷纷在上面作诗题词，却毫无指责初桐和六娘之意。这幅画一直流传到京师。

京师许多文人雅士看到这幅画，他们为六娘的命运叹息，又为她的才情与美貌折服。得知王初桐与六娘之间的事情，更是唏嘘不已，叹息一桩美好姻缘一拍两散。

全篇故事到这里就结束了，六娘迫于家庭迫于生活，一生颠沛流离，令人悲伤；王初桐屈于贫穷限于暂无能力，但保持着高洁的品格，令人动容；王的夫人似乎成为了二人情感的牺牲品，但历史并无缀叙，我这边也不多评价，只叹息命运不公，一个没做好的选择（指陈家父母），令几个人的人生发生天翻地覆的变化，悲兮叹兮。